前山夏牧场 李娟 著 中信出版社【正版】 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

“羊群在一整面山坡上弥漫开来，沿着平行着布满坡体的上百条弧线（那就是羊道）有序前行，丝丝入扣。”

新疆北部游牧地区的哈萨克牧民大约是这个世界上最后一支最为纯正的游牧民族了。羊道，是哈萨克牧民生命中必经的道路，是大自然给他们安排的艰辛壮阔的迁徙之路。他们盛装跋涉在祖先的道路上，完成自己的一生，青春、衰老、贫穷、爱情……他们是真正的“在路上”。

“羊道”三部曲记录了李娟跟随哈萨克族的扎克拜妈妈一家，历经寒暑，在粗犷苍茫的新疆阿勒泰山区游牧生活的日子。哈萨克族逐水草而居的草原生活在此得以呈现，在自然的静穆与残酷面前，这个游牧民族所展现出的淡然、坚韧与智慧，让宇宙里每一个渺小的生命都显得如此独特。

【编辑推荐】

飞于山河之上，隐于草芥之中。这一次，李娟带着全新的自己和的神秘亲笔信呼啸而来，翻开书，看马陷落沼泽，心流浪天堂，打开耳朵听牧草在合唱。

茅盾文学奖、人民文学奖、朱自清散文奖得主，经典之作羊道系列最新版。阅读远在世界边缘的游牧民族的真实生活，领略他们深深根植大地、与自然紧密相依的生存环境和生活态度，了解他们的艰辛、他们所面对的残酷的自然和他们的乐观，探寻人生的意义和生命的本质。随书附赠有声书，扫描二维码即可收听。李敬泽、梁文道、柴静、王安忆赞赏推荐。

自序? 

冬库尔

邻居

另外两家邻居

生活又开始了

宁静的地震

牛奶的事

泡泡糖事件

馕的事

家务事

影响

茶的事

从城里回来的人

宁静悠长的下午时光

冬库尔的小伙子们

斯马胡力的世界

女孩子们的友谊

寂寞舞会

为了拖依

六月的婚礼

赛马的事

狗的事

阿依努儿家

我和扎克拜妈妈的一天

突然间出现的我

去上游串门

清洁的生活，富裕的肥皂

索勒，索勒！

好姑娘加孜玉曼

酒鬼

小母亲

生病的黑牛

苏乎拉传奇

卡西的同学

路上生活

即将离开冬库尔

去吾塞

李娟

作家、诗人。

生于新疆，童年和少女时代不停辗转于四川、新疆两地。高中辍学后，跟随家庭有过短暂的阿勒泰哈萨克村庄的生活经历，后来这段经历成为早期作品的主要内容。又于十年后，两次重返牧场，深入哈萨克普通牧人家庭，创作出牧场系列作品。迄今出版作品有《九篇雪》《我的阿勒泰》《阿勒泰的角落》《走夜路请放声歌唱》《冬牧场》等。现居阿勒泰，供职于新疆文联。

所获奖项：

　　2006年第二届天山文艺奖

　　2009年届在场主义散文新锐奖李娟

作家、诗人。

生于新疆，童年和少女时代不停辗转于四川、新疆两地。高中辍学后，跟随家庭有过短暂的阿勒泰哈萨克村庄的生活经历，后来这段经历成为早期作品的主要内容。又于十年后，两次重返牧场，深入哈萨克普通牧人家庭，创作出牧场系列作品。迄今出版作品有《九篇雪》《我的阿勒泰》《阿勒泰的角落》《走夜路请放声歌唱》《冬牧场》等。现居阿勒泰，供职于新疆文联。

所获奖项：

　　2006年第二届天山文艺奖

　　2009年届在场主义散文新锐奖

　　2010年第九届上海文学奖

　　2010年第二届在场主义散文提名奖

　　2011年度人民文学奖

　　2012年第二届朱自清散文奖

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：前山夏牧场 李娟 著 中信出版社【正版】在线阅读

在线听书地址：前山夏牧场 李娟 著 中信出版社【正版】在线收听

在线购买地址：前山夏牧场 李娟 著 中信出版社【正版】在线购买

总是生活在到来与离开之中，总是只是经过而已。但是，什么样的生活不是“经过”呢，经过四季，经过一生，经过亲人和朋友，经过诸多痛苦、欢乐......突然间非常难受。真想知道，在遥古的年代里，这里究竟发生过什么事？使得这支人群甘心沉寂在世界上最遥远的角落， 栉风淋雨，顺天应时，逐水草而居。从南面的荒野沙漠到北方的森林草原，绵沿千里地跋涉，一年三百六十五天，差不多平均每个星期搬一次家，几乎得不到片刻停歇......据说这是全世界最后一支真正意义上的游牧民族。真想知道，到底为着什么，全世界只剩他们坚持到了如今......但又怎么能说这样的生活动荡，这样的生活没有根呢？它明明比世上任何一种生存方式都更为深入大地。又怎么能说它脆弱？它依从自然的呼吸韵律而起伏自己的胸膛，它所凭持的是世上最强大的力量......

难以言说。我不知道该站出来不顾一切地高声赞美，还是失声痛哭、满心悲凉。

生活是简单寂寞的，劳动是繁重的。但没关系，食物安慰了一切。

午后，妈妈开始了漫长的补眠。斯马胡力赶羊回来的时候，她还在深深地睡着，似乎睡梦中还在从城里焦急地往回赶……还在遥远的途中，在寒冷的月光下，在冷清无助的林间小径上，马儿仍然带着妈妈和破烂的编织口袋，孤独地奔驰。

那就暂且如此吧，暂且就像索勒那样欢乐地生活，把能吃的全吃进嘴里，把能得到的全部揽入怀中。毕竟生活中，更多的是希望。

但我真怕有一天，什么也不能安慰我们了。

28页：第二次再去森林背柴禾时，就已经很熟练了。这回是一个人去的。林子里安静得像是空气里充满了耳朵，充满了聆听。

38页：我们讨论苏乎拉的时候，卡西坐在门口的木桩上梳头发，戴耳环。旁边是正在晾晒的胡尔图，白得像雪一样。牧场的繁华不只是青草，还有牛奶呢。还有青春。

42页：卡西才十五岁，就有两颗大牙被蛀空了。扎克拜妈妈还不到五十岁，就掉了四五颗牙，还天天嚷嚷牙痛。沙阿爸爸呢，下牙镶了整整一大排金牙，也不知有多少颗。每当他开口说话，我就飞快地数一遍，但没有一次能数清。

无论松胶和泡泡糖对牙有没有确切的好处，嚼它们已经成为强大的习惯了似的。大家都在嚼。嚼啊，嚼啊，嚼到该吃饭了，该睡觉了，就吐出来粘在衣服扣子上。第二天抠下来继续嚼。

……若是泡泡糖的话，就更珍惜了。不嚼的时候他会把它粘到手表上，覆盖了整个表盘。若妈妈问他几点了，他抬起手腕，先抠下泡泡糖扔进嘴里，边嚼边说：“五点半！”

而卡西则捏在耳环上，变成了一个坠子垂在那里晃啊晃。

不但卡西的松胶是无限期使用的，她的一个泡泡糖也能一直没完没了嚼下去（在我看来泡泡糖是一次性的，嚼时间久了会发硬），直到不小心弄丢为止。每到那时，她会懊恼好几天时间。若是斯马胡力捡到的话，绝对不会还她，而是赶紧扔自己嘴里。于是斯马胡力的泡泡糖会突然大了一倍，引起卡西的怀疑后，两个人在花毡上打作一团。

至于我嘛，后来也渐渐打破了观念（……），学会了反复使用泡泡糖这一招。不过我不吃的时候一般都把它糖在指甲盖上。

126页：第一支舞曲照例是黑走马，激动人心的节奏一响起，气氛马上升温。我立刻感觉到不是那么冷了。从第二支舞曲开始，源源不断有男孩子过来邀我跳舞。第一个男孩个子很高，面孔漂亮，客气而温和，我们一边跳一边自我介绍。他自称是赛里古丽的哥哥，汉语也很好。

过了一会儿，他又说前几天路过冬库儿时还去过我家，但那天我不在，没看到我。

他又说：“每一个人都知道你，都说在阿克哈拉见过你，只有我不知道嘛，所以那天就去看你了……”

我一时不知说什么好，心里却很感动。这时看到他脖子上挂了一颗很大的动物牙齿，特别长。我就问：“那是什么牙？”

“狼牙。”他回答道，又说，“漂亮吗？”

我说漂亮。

“送给你吧！”

我大吃一惊，慌忙笑着摇头。这时舞曲结束，我心情愉快地挤回姑娘堆里，赛里古丽也挤了过来，挤眉弄眼继续叫我嫂子，这下我隐约觉得有些不对了。连忙大叫：“豁切！”她嬉皮笑脸地大声说：“就做我的嫂子吧？……”男孩子那边也有人笑着望过来。

卡西帕这时才悄悄说，赛里古丽哥哥想见我的事之前大家都知道很久了。

本来是单纯的好奇，但纠结在这样的夜晚里，就无端地暧昧着。

书籍介绍

“羊群在一整面山坡上弥漫开来，沿着平行着布满坡体的上百条弧线（那就是羊道）有序前行，丝丝入扣。”

新疆北部游牧地区的哈萨克牧民大约是这个世界上最后一支最为纯正的游牧民族了。羊道，是哈萨克牧民生命中必经的道路，是大自然给他们安排的艰辛壮阔的迁徙之路。他们盛装跋涉在祖先的道路上，完成自己的一生，青春、衰老、贫穷、爱情……他们是真正的“在路上”。

“羊道”三部曲记录了李娟跟随哈萨克族的扎克拜妈妈一家，历经寒暑，在粗犷苍茫的新疆阿勒泰山区游牧生活的日子。哈萨克族逐水草而居的草原生活在此得以呈现，在自然的静穆与残酷面前，这个游牧民族所展现出的淡然、坚韧与智慧，让宇宙里每一个渺小的生命都显得如此独特。

【编辑推荐】

飞于山河之上，隐于草芥之中。这一次，李娟带着全新的自己和的神秘亲笔信呼啸而来，翻开书，看马陷落沼泽，心流浪天堂，打开耳朵听牧草在合唱。

茅盾文学奖、人民文学奖、朱自清散文奖得主，经典之作羊道系列最新版。阅读远在世界边缘的游牧民族的真实生活，领略他们深深根植大地、与自然紧密相依的生存环境和生活态度，了解他们的艰辛、他们所面对的残酷的自然和他们的乐观，探寻人生的意义和生命的本质。随书附赠有声书，扫描二维码即可收听。李敬泽、梁文道、柴静、王安忆赞赏推荐。