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龙冬爱西藏。早在九年前，他就自愿进藏一年，帮助办《西藏青年报》。之后，就成了“藏族人民的女婿”。有了这么一层关系，龙冬对西藏的理解和表达，显得深沉和实在得多。西藏并不是飘在想象中的“香格里拉”，他反感那种美化、玄化甚至是异化西藏的作品，喜欢着眼于普通人的生活，从而反映出真实的西藏。他不玩花哨，老老实实地记下一路所见闻，也不抄袭引用名人名作，硬装有大学问。事实上，龙冬不仅是一位小说作家，也对社会学有浓厚的兴趣，甚至可以说眼睛很毒。他对生活的观察，不仅细致入微，而且妙趣横生。加之文笔干练幽默，表达独特，常常给人曲径通幽的感觉，让人在轻松中贴近西藏人的心灵。

这是一本用爱和艰辛写成的书，正因为如此，其分量当然也就不同凡响。

序

题记

去新疆

在乌鲁木齐听到许多关于阿里的传说，似乎种种说法议论都差不太多，感觉那上面是起了变化。山上是什么样子？阿里到底生出了怎样的变化？我心里急着早一天赶到那里。

新藏线上

大坂顶上一片雪海，洁白耀眼。太阳从雪面上晃过来，喷吐着炽烈的黄色火焰。风卷起雪尘拍打到皮衣上，发出沙沙的声响。我不敢长时间摘去墨镜看世界。世界是银亮的，是正在熔化的一锅银汤。

在狮泉河

狮泉河每日下午起风，天黑就住了。这个时候，大风正由水面上刮过来。听到看见河对岸有两个着藏装的女人放歌，没有任何杂音。歌声在流水和风里过滤，清亮的，遥远的，似天籁一样。

到普兰

这一夜，睡在了神山脚下。冈仁波齐雪峰在星月的光辉里慈善温暖。不远的山坡下，支起着许多白色帐篷，里面亮着灯火，如千百的灯笼摆放在地上。那边都是从五湖四海千万里远的地方来转山的人，他们还没有人睡。

回狮泉河

天空亮了。不断地回顾冈仁波齐，总想望到一眼它如何被太阳照亮。结果，太阳从冈仁波齐的背后升起来，明亮的光焰使雪峰隐去了轮廓。自己以往所见冈仁波齐的亮丽图片，原来都是夕阳效果，这才知道神山美在傍晚。

进出楚鲁松杰

仔细看，星星在动，地球在转。世界都在静中。河水奔流，声响巨大。我们的地球是个活物。我的所在，是卡兰格山中一个名为"哲固"的旷野。

前往托林

绕过托林寺站到象泉河高高的岸上，有成排的古老小佛塔已被风化为土堆。往下看，河谷深远，岸壁陡峭，有鹰、野鸽子和硕大的黑鸦飞起盘旋，我看见的是它们的脊背。

向着拉萨

我安定了吗？自己心所向往的家乡在什么地方？拉萨对于我已经非常封闭了，那么将要归到的北京又能算个什么样子？我知道的，什么都知道的。其实家乡就是自己以往的所有生活，是我今后的一切念想，它们全都是由天边外传来的召唤。

拉萨零碎

窗外，是真实的世界，是拉萨夏日中午的蓝天。明媚耀眼的白云在天空缓缓流动。世界上人类里有多少事情已不复存在，只有可称之为生命的东西永不凝固永不止息，就像这天上的流云一样。

文章零碎

作为一个曾经在西藏高原生活过的非常年轻的小说作者来说，我对《艽野尘梦》的偏爱是无法用一句话来说明的，我感觉到了那是生命的一种传奇，甚至多少地在深刻处有所经历。

后记

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切·格瓦拉最喜欢诗人波德莱尔《恶之花》里的那首《远行》：

真正的旅行者

是那些为出门而出门的人，

他们轻松愉快

如同飘游的气球，

然而，

他们绝不会偏离自己的目的地。

也不知为什么，

他们总是说：“上路吧！”

编辑推荐

　　本书记录了作者龙冬76天行走瓣藏线的见闻体会,在感受沿途自然景观与人文风情之外,由此贴近西藏人平实的生存状态与真切的理想愿望。

　　作者从新疆到喀什，再到阿里的狮泉河，然后到达西藏*西端的一个乡--楚鲁松杰，接着又回到狮泉河穿过无人区回到拉萨。作者的行程笔记没有美化、玄化或异化西藏的东西，喜欢着眼于普通人的生活，老老实实记下一路所见所闻，文笔干练幽默，表达独特，让人在轻松中贴近西藏人的心灵。 本书是“走进西藏丛书”之一种。

前言

序：去新疆

　　在乌鲁木齐听到许多关于阿里的传说，似乎种种说法议论都差不太多，感觉那上面是起了变化。山上是什么样子？阿里到底生出了怎样的变化?我心里急着早一天赶到那里。 新藏线上 大坂顶上一片雪海，洁白耀眼。太阳从雪面上晃过来，喷吐着炽烈的黄色火焰。风卷起雪

书籍介绍

一九九九：藏行笔记，ISBN：9787222028975，作者：龙冬著