希腊神话(名家全译本)/世界名*典藏 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

施瓦布编著的《希腊神话(名家全译本)》大约产生于公元前8世纪以前，是文字或口头上一切有关希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。它是原始氏族社会的精神产物，是欧洲 早的文学形式。希腊神话在希腊原始居民长期口头相传的基础上形成了基本规模，后来在“荷马史诗”和赫西俄德的《神普》及希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的希腊神话故事。

希腊神谱

部 希腊神话

普罗米修斯

人类的产生

潘多拉的盒子

被缚的普罗米修斯

丢卡利翁和皮拉

法厄同

欧罗巴

卡德摩斯

珀耳修斯

代达罗斯和伊卡洛斯

菲勒蒙和包喀斯

弥达斯国王

坦塔罗斯

珀罗普斯

尼俄柏

西绪福斯

俄耳甫斯和欧律狄刻

阿耳戈船英雄的传说

伊阿宋和珀利阿斯

阿耳戈船英雄远征的动机和起航

阿耳戈英雄们在楞诺斯岛

赫剌克勒斯被留下了

波吕丢刻斯和柏布律西亚人的国王

菲纽斯和美人鸟

撞岩

新的冒险

伊阿宋在埃厄忒斯的宫殿里

美狄亚和埃厄忒斯

阿耳戈斯的建议

美狄亚答应帮助阿耳戈英雄

伊阿宋和美狄亚

伊阿宋满足埃厄忒斯的要求

美狄亚夺得金羊毛

阿耳戈英雄们和美狄亚一起逃跑

阿耳戈英雄的返航

科尔喀斯人继续追击

伊阿宋的结局

赫剌克勒斯的传说

赫剌克勒斯的出生

赫剌克勒斯的教育

赫剌克勒斯在十字路口

赫剌克勒斯的 次冒险

赫剌克勒斯与巨人战斗

赫剌克勒斯和欧律斯透斯

赫剌克勒斯 初的三件工作

赫剌克勒斯的第四、五、六件工作

赫剌克勒斯的第七、八、九件工作

赫剌克勒斯的 三件工作

赫剌克勒斯和欧律托斯

赫剌克勒斯和阿德墨托斯

赫剌克勒斯为翁法勒服役

赫剌克勒斯以后的英雄事迹

赫剌克勒斯和得伊阿尼拉

赫剌克勒斯和涅索斯

伊俄勒和得伊阿尼拉，赫剌克勒斯的结局

忒修斯的传说

英雄的出生和青年时代

忒修斯投奔父亲的旅途

忒修斯在雅典

忒修斯和弥诺斯

忒修斯登上王位

和阿玛宗人的战争

忒修斯和庇里托俄斯，拉庇泰人和马人的战斗

忒修斯和淮德拉

忒修斯抢妻

忒修斯的结局

俄狄浦斯的传说

俄狄浦斯的出生，他的青年时代和逃亡

俄狄浦斯娶母

真相大白

伊俄卡斯忒和俄狄浦斯的自惩

俄狄浦斯和安提戈涅

俄狄浦斯在科罗诺斯

俄狄浦斯和忒修斯

俄狄浦斯和克瑞翁

俄狄浦斯和波吕尼刻斯

七雄攻忒拜

阿德剌斯托斯收留波吕尼刻斯和堤丢斯

英雄们出发。许普西皮勒和俄斐尔忒斯

英雄们到达忒拜

墨诺扣斯

攻打忒拜城

兄弟对阵

克瑞翁的决定

安提戈涅和克瑞翁

对克瑞翁的惩罚

赫剌克勒斯后裔的传说

赫剌克勒斯的子孙来到雅典

得摩福翁

玛卡里亚

战争

欧律斯透斯和阿尔克墨涅

许罗斯、他的预言和他的子孙

赫剌克勒斯的后裔瓜分伯罗奔尼撒

墨洛珀与埃皮托斯

第二部 特洛亚的传说

卷

特洛亚城的建造

普里阿摩斯，赫卡伯和帕里斯

海伦的被劫

希腊人

希腊人派往普里阿摩斯的使节

阿伽门农和伊菲革涅亚

希腊人起航和菲罗克忒忒斯的被弃

希腊人到达密西亚，忒勒福斯

帕里斯的归来

希腊人兵临特洛亚城下

第二卷

战斗的爆发。普洛忒西拉俄罗。库克诺斯

帕拉墨得斯之死

阿喀琉斯和埃阿斯的战功

波吕多洛斯

克律塞斯。阿波罗和阿喀琉斯的愤怒

阿伽门农的试探

帕里斯和墨涅拉俄斯

第三卷

潘达洛斯

两军大战，狄俄墨得斯

赫克托耳在特洛亚城

赫克托耳与埃阿斯的决斗

休战

特洛亚人的胜利

希腊人的使者去见阿喀琉斯

希腊人的第二次溃败

围墙四周的战斗

为舰船而战

波塞冬增强希腊人的力量

阿波罗使赫克托耳变得强壮

帕特洛克罗斯之死

阿喀琉斯的悲恸

第四卷

阿喀琉斯重新武装

阿喀琉斯与阿伽门农和解

人和神祇之战

阿喀琉斯同河神斯卡曼德洛斯之战

神祇之间的战斗

阿喀琉斯和赫克托耳在城门前的决斗

赫克托耳之死

帕特洛克罗斯的葬礼

普里阿摩斯去见阿喀琉斯

赫克托耳的尸体在特洛亚城

彭忒西勒亚

门农

阿喀琉斯之死

为纪念阿喀琉斯举行的赛会

第五卷

大埃阿斯之死

玛卡翁和波达利里俄斯

涅俄普托勒摩斯

菲罗克忒忒斯在楞诺斯岛

帕里斯之死

木马计

特洛亚城的毁灭

墨涅拉俄斯和海伦。波吕克塞娜

从特洛亚起程。小埃阿斯之死

第三部 俄底修斯的传说

忒勒玛科斯及众多求婚人

忒勒玛科斯和涅斯托耳

忒勒玛科斯在斯巴达

求婚人的阴谋

俄底修斯离开卡吕普索，在风暴中落水

瑙西卡

俄底修斯与费埃克斯人

基科涅斯人。洛托伐戈伊人。库克罗普斯。

埃俄罗斯的风袋。莱斯特律戈涅斯人。喀耳刻

冥府

塞壬女仙。斯库拉和卡律布狄斯。特里那喀亚岛和太阳神的牧群。船沉。俄底修斯和卡吕普索

俄底修斯与费埃克斯人告别

俄底修斯到达伊塔刻

俄底修斯与牧猪人在一起

忒勒玛科斯离开斯巴达

和牧猪人的交谈

忒勒玛科斯返家

俄底修斯向儿子表明身份

在城内和在王宫

忒勒玛科斯、俄底修斯和欧迈俄斯来到城里

化装成乞丐的俄底修斯来到大厅

俄底修斯和乞丐伊洛斯

珀涅罗珀来到求婚人面前

俄底修斯再次受到讥笑

俄底修斯单独与忒勒玛科斯和珀涅罗珀在一起

宫殿中的夜晚和清晨

宴会

射箭比赛

俄底修斯向牧人表明身份

复仇

惩罚女仆

俄底修斯和珀涅罗珀

俄底修斯和拉厄耳忒斯

城中叛乱

俄底修斯的胜利

第四部 坦塔罗斯家族的 一代

阿伽门农的归来

阿伽门农的结局

为阿伽门农复仇

俄瑞斯忒斯和复仇

伊菲革涅亚在陶里斯岛

重要译名对照表

后记

高中甫，1933年生，毕业于北京大学西语系， 外国文学研究所研究员，长期从事德国文学研究。译著有《亲和力》《贝多芬》《莫扎特》《马勒——未来的同时代人》《莱辛寓言》《海涅评传》等，此外还译有莱希特、施尼茨勒、雷马克等人的作品。

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普罗米修斯 人类的产生 天和地被创造出来，大海在起伏跳宕，鱼儿在水里嬉游，群鸟在空中飞翔歌唱，地面上挤满各种动物。但还没有那种体内有灵魂并能统治人间的造物。这时，普罗米修斯踏上了大地，他是被宙斯废黜神位的老一代神的后裔，是地母与乌剌诺斯所生的伊阿珀托斯的儿子。他清楚地知道，上天的种子就蛰伏在泥土里。于是他就掘了些泥土，用河水把泥土弄湿，然后按照世界的主宰天神的形象揉捏成一个形体。为了让这泥做的人体获得生命，他从各种动物的心里取来善与恶的特性，再把这善与恶封闭在人的胸中。在天神之中他有一个朋友，这就是智慧 雅典娜。雅典娜很欣赏这个提坦之子的创造，便把灵魂即神灵的呼吸吹进这仅有半个生命的泥人心里。

     这样，就产生了 初的人，不久他们便四处繁衍，充满了大地。但是他们在很长的时间里都不知道如何使用他们高贵的四肢和神赐的精神。他们视而不见，听而不闻。他们像梦中的人形一样四处奔走，不知道如何利用人间万物。他们不会采石凿石，不会用黏土烧砖，不会把森林里砍伐来的木料做成大梁和椽子，并用这些材料修建房屋。他们像终日忙忙碌碌的蚂蚁一样聚居在地下，生活在不见阳光的地洞里。他们不能根据可靠的标志分辨冬季，繁花似锦的春天和丰收在望的夏日。他们所做的一切都是杂乱无章，毫无计划。

     于是普罗米修斯便来照料他们：他教他们观察星辰的升降，他发明了计算的方法，创造了拼音文字。

    他教他们把牲口套在轭上，使它们承担人的一份劳动。他让马匹养成上套拉车的习惯，他发明了适于海上航行的船和帆。他也关注人类的其余生活起居。从前，一个人生病，他便束手无策，不知道吃什么喝什么有益于健康。他不懂得服药减轻自己的痛苦，而是由于没有医药而凄惨地死去。现在，普罗米修斯告诉他们如何调制药剂来驱除各种各样的疾病。他又教他们预言者的本领，给他们解释先兆和梦，说明鸟雀的飞翔和牺牲的陈列。他引导他们勘察地下，让他们发现地下的矿石、铁、银和金。一句话，他把生活的一切技能和一切舒适的设备都向他们作了介绍。

     潘多拉的盒子 不久前，宙斯夺取了他父亲的神位，罢黜了老一代神明，现在是他和他的儿子们统治着天国。普罗米修斯则是老一代神明的后裔。

     现在，新的神明注意到了这刚刚产生的人类。他们要求人类敬奉他们，以此换取他们很愿意向人类提供的保护。在希腊的墨科涅，人和神举行了一次聚会，共同确定了人类的权利和义务。普罗米修斯以人类辩护人的身份参加了这次会议，他提出，诸神不要因为负有保护的责任而让人类承担过重的义务。

     普罗米修斯聪颖过人，决计愚弄一下众神。他以他的造物的名义宰杀了一头大公牛，请天神们选取自己所喜欢的那一部分。他把宰杀后的牛切开分成两堆：堆在牛皮底下的是肉、内脏和很多脂肪，牛皮上边放着牛的胃；另一堆里都是光秃的骨头， 巧妙地裹在牛的板油里，这一堆还大一些。

     众神的君父，全知全能的宙斯一眼就看穿了他的骗局，说道：“伊阿珀托斯的儿子啊，尊贵的国王，我的好友，你分配得多么不公平啊！”普罗米修斯以为他已骗过宙斯，便暗自微笑着说：“尊贵的宙斯，永恒众神中 的神，请选取中你意的一堆吧！”宙斯勃然大怒，故意用双手抓住那块白色的板油。他把板油剥开后看见了光秃秃的骨头，装出刚刚才发现自己上当受骗的样子，气愤地说：“我看得很清楚，你还没丢掉你骗人的伎俩。” 宙斯决定报复普罗米修斯的欺骗，拒 给予人类为实现文明所急需的 的赠品：火。但机智的伊阿珀托斯的儿子却想出了办法加以补救。他拿了一个坚挺的大茴香枝，到天上去靠近从旁经过的太阳车，把这个木枝往那闪光的火焰里一杵便得到了火种。他带着这个火种降到大地上，木堆燃烧的熊熊火光随即直冲云霄。当宙斯看见人间竟有照得如此遥远的火光升起时，他的灵魂深处都感到钻心的疼痛。既然人类已经用火，你就不能从他们手中把火夺走了。他立刻想出一个新的灾害来代替禁止人类用火。他要求因技艺高超而闻名遐迩的火神赫淮斯托斯为他造出一个美丽少女的形象。

     雅典娜由于嫉妒普罗米修斯，已对他不抱好感，所以她给这个少女形象披上了闪亮的白色外衣，让那姑娘两手撑着罩在脸上的面纱，头上戴着饰以鲜花的花冠，束着一个金发带。神的使者赫耳墨斯让这迷人的作品获得说话的能力，爱神阿佛洛狄忒则使她具有一切妩媚可爱的姿态。宙斯创造了这样一个出色的害人精，给她取名潘多拉，意思就是“获得一切天赐的女子”，因为每一个神都给了她一件使人类遭灾受难的赠品。

     随后，宙斯便把这个少女带到人与神愉快漫步的大地上。人人都对这无与伦比的女子赞不 口。她走向普罗米修斯过分天真的兄弟厄庇墨透斯，把宙斯的赠品送给他。P3-6

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