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作品采用**人称的视角叙述。

“我”是一名作家，认识了查尔斯·思特里克兰德一家。这个家庭看上去美满幸福，但是思特里克兰德先生总是显得缺乏活力。不久之后思特里克兰德离开了家庭，去了巴黎，决心寻找自己的“艺术”。

“我”找到思特里克兰德，他决心挣扎出这种生活。思特里克兰德太太后来找到了谋生的技能，过得很好。五年之后“我”在巴黎见到了思特里克兰德，他过得穷困潦倒，但是依然沉浸在自己的梦想中，从未觉得后悔。在追求艺术的过程中，他的才能也渐渐得到认可。

后来思特里克兰德决定抛弃文明生活，来到了接近原始的南太平洋群岛的塔希提岛，与“我”偶然相逢。思特里克兰德娶了一名土著姑娘，并且生了三个孩子，度过了三年短暂的幸福时光。

后来孩子们死了，他也得了麻风病。*后在失明的时候在墙上完成了一幅力作。土著妻子埋葬了他，并且遵照他的遗愿，把他的遗作予以销毁。尽管“我”惋惜不已，但也在他的绘画中理解了他的追求。

代序：另一个高度——刘　瑜

正文

附录：毛姆年表

作者

威廉·萨姆塞特·毛姆（1874.1.25-1965.12.15）英国小说家、戏剧家。十岁之前都住在法国巴黎，因父母先后去世，他被送回英国由叔叔抚养。

毛姆先后就读于坎特伯雷皇家公学和德国海德堡大学。孤寂凄清的童年生活和因身材矮小、严重口吃遭受歧视的学生时代，在毛姆的心灵上投下了痛苦的阴影，养成他孤僻、敏感、内向的性格，也对他的世界观和文学创作产生了深刻的影响。

1892年进入伦敦圣托马斯医学院学医。学医使他学会用解剖刀一样冷峻、犀利的目光来剖视人生和社会。他的**部小说《兰贝斯的莉莎》（1897），正是根据他从医实习期间的所见所闻写成的，从此弃医从文。

接下来的几年，毛姆写了若干部小说，但是没有一部能够“使泰晤士河起火”，遂转向戏剧创作，获得成功，成了红极一时的剧作家。代表剧作《弗雷德里克夫人》（1907），连续上演达一年之久。

在事业如日中天时他决定暂时中断戏剧创作，用两年时间潜心写作酝酿已久的小说《人性的枷锁》（1915）。1919年发表的《月亮与六便士》更加巩固了他作为小说家的地位。

为了收集素材，毛姆的足迹遍及世界各地，因此不少作品有浓郁的异国情调。1920年毛姆到了中国，写了游记《在中国的屏风上》（1922），并以中国为背景写了一部长篇小说《面纱》（1925）。

两次世界大战的间隙期，是毛姆创作精力*旺盛的时期。代表作有刻画当时文坛上可笑可鄙的现象的《寻欢作乐》（1930）和充满异国情调的短篇集《叶之震颤》（1921）等。

第二次大战期间，毛姆到了美国。1944年发表长篇小说《刀锋》。此后，他回到早年定居的法国里维埃拉，直至1965年溘然长逝。

译者

陈逸轩，台湾高雄人，资深外国文学译者，接生过很多流离失所的文字，专长是成为陌生人。其代表译作包括《变色龙》《月亮与六便士》《青年狄更斯：伟大小说家的诞生》《二次性的建筑》《菲洛梅娜》等。

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“喔，这我不晓得。”我这样回答。

“好吧，听我说，你把事情赶快解决，咱们晚上就有乐子了。”

我迟疑了一下。

“你可曾想过，你妻子有多不快乐？”

“她会平复过来的。”

我无法形容他这样回答时有多麻木无情。我感到仓皇失措，但尽量不显露出来。我端出自己当牧师的亨利叔叔会用的语气，他每次要亲戚捐献助理牧师候选人协会时都会这样说。

“你不介意我老实跟你说吧？”

他微笑着摇头。

“她做了什么让你这样对待她？”

“没有。”

“你对她有什么怨言吗？”

“没有。”

“那么这样离开她岂不恶劣？你们都十七年的夫妻了，她也毫无毛病可挑。”

“确实很恶劣。”

我惊讶地瞟了他一眼。他对我说的每句话皆表示由衷赞同，这让我站不住脚。我的立场因此变得很复杂，更别说可笑了。我本来准备好要动之以情、晓之以理，忠告、训诫和规劝齐发，必要的话甚至可以谩骂、愤怒且讥讽；但罪人毫不犹疑地坦承罪过时，“心灵导师”能怎么办？我缺乏这方面的经验，因为我自己总是习惯否认一切。

“然后呢？”思特里克兰德问。

我用嘴角试着装出轻蔑之意。

“既然你都承认了，那就没什么好说的了。”

“我想应该是没了。”

我觉得自己此行任务执行得并不漂亮。我真的恼火了。

“去你的，你不能抛弃女人，让她身无分文。”

“为什么不行？”

“她要怎样过活？”

“我已经养了她十七年，为何她就不该养活自己试试看？”

“她没办法的。”

“让她试试。”

当然我有许多可以回应这句话的答案。我或许可以提起女性的经济地位，男人缔结婚姻时立下的契约——不论是默认或明文规定的，还有其他许多因素，但我觉得真正有意义的仅有一点。

“你不再爱她了吗？”

“一点儿也不。”他这样回答。

对所有人来说这件事极其严肃，但他回答的方式厚颜无耻到欢快的地步，我必须咬着嘴唇才不会笑出来。我提醒自己，他的行为可恶至极。我努力让自己处于义愤填膺的状态。

“真该死，你得想想你的孩子。他们不曾伤害过你。被生下来也不是他们自己的意愿。你要是像这样抛弃一切，他们会流落街头。”

“他们已经养尊处优好几年，远超过大部分小孩子所拥有的一切。何况会有人照顾他们。说到这个，麦克安德鲁夫妇会支付他们的教育费。”

“可是你不喜欢他们吗？他们是很乖巧的小孩。你真的想说自己不想再和他们有任何关联？”

“他们还小的时候我的确喜欢他们，不过他们现在大了，我对他们没特别的感觉。”

“你好无情。”

“我敢说是这样。”

“你看起来一点儿都不觉得羞愧。”

“的确不。”

我改变方针。

“大家都会觉得你是个畜生。”

“随便他们。”

“知道别人厌恶鄙视你，你也没事？”

“没事。”

他简短的回答极其轻蔑，我的问题相形之下虽然再自然不过却感觉荒谬。我思索了一会儿。

“我不晓得人要怎样安心过日子，假如他心里明白别人对他的非难。你确定自己不会哪天开始担忧了起来？每个人多少都有点儿良心，迟早会找上门来的。假设你妻子死了，难道你不会悔恨当初？”

他没回答，我等着他开口应声。*后我还是自己来打破僵局。

“这你要怎么说呢？”

“我只想说你蠢到家了。”

“无论如何，你都可能被迫抚养妻小。我想他们可以寻求法律保护。”我有点儿不悦地回嘴。

“法律能从石头身上榨出血来吗？我没有钱，身上只剩一百英镑左右。”

我愈来愈摸不着头绪。他住的旅舍的确显示他的处境拮据。

“钱花光你打算怎么办？”

“再赚。”

他的态度十分冷静，眼神中保持着嘲讽的笑意，让我所说的一切相形之下都显得愚蠢。我安静了一会儿，思索接下来该说什么好。他倒是先开口了。

“艾美为什么不改嫁？她还算年轻，也不是没有姿色。我可以推荐她的确是优秀的妻子。她想跟我离婚的话，我不介意提供必要的理由。”

这下轮到我窃喜了。他很精明，这显然是他锁定的目标。他不晓得为了什么理由，隐瞒他和女子私奔的事实，他小心翼翼隐藏她的下落。我断然回答：

“你妻子说，不管你怎么做，她都不会跟你离婚。她已经铁了心。这条路你可以不必再想了。”

他惊讶地看着我，那神情**不是装出来的。他收起嘴边的笑意，很认真地说：

“可是朋友啊，我不在乎。不管离不离，我半点都不在乎。”

我笑了出来。“噢，拜托，你别以为我们都是笨蛋。我们恰巧就是知道你和别的女人私奔了。”

他愣了一下，接着蓦地放声大笑，笑声震耳欲聋，引得坐在附近的人回头侧目，有些也笑了起来。

“我不觉得这有什么好笑的。”

“可怜的艾美。”他咧嘴而笑。

然后他脸色变得鄙夷不屑。

“女人的头脑真可悲！爱。老是爱。她们以为男人离开，只可能是移情别恋。你觉得我这么做会是傻到因为一个女人吗？”

“你的意思是说，你并非为了别的女人而离开妻子？”

“当然不是。”

“你以人格担保？”

我不晓得自己怎会这样要求。我真是太过天真。

“我以人格担保。”

“那么，老天爷啊，你究竟为了什么离开她？”

“我想画画。”

我细细端详他良久。我不懂。我觉得他疯了。别忘了当时我很年轻，在我眼里他是中年男子。我只记得自己当时的讶异。

“可是你四十岁了。”

“正因如此我才认为是时候了。”

“你画过画吗？”

“我小时候很想当画家，但我父亲逼我从商，因为他说搞艺术没钱赚。我一年前开始尝试画。过去一年我晚上都去上课。”

“思特里克兰德夫人以为你去俱乐部打桥牌时，你都是去上课？”

“没错。”

“你为什么不告诉她？”

“我宁可保守秘密。”

“你会画了吗？”

“还不行。但我会成功的。所以我才来到这里。我在伦敦无法达成目标。在这里或许可以。”

“你觉得像你这样的年纪才开始，会有任何成就吗？大部分的人十八岁就开始画了。”

“我可以比十八岁时学得更快。”

“你凭什么觉得你有天分？”

他没马上回答，眼神驻留在路过的人群身上，但我并不觉得他真的在看他们。他的回答等于没回答。

“我就是得画。”

“你这岂不是冒着很大的风险？”

他注视着我，眼里闪着异光，我被他看得很不自在。

“你多大年纪了？二十三？”

我觉得他问这个岔题了。我去冒险那是很自然的事，但他早已青春不在，他是个有身份有地位的证券经纪人，家有贤妻和一双子女。对我来说再自然不过的道路，对他而言却荒诞不经。但我还想对他公道一些。

“当然奇迹有可能发生，你可能成为伟大的画家，不过你也得承认这只有百万分之一的机会。假如到头来你必须承认自己搞得一团糟，那就难看了。”

“我就是得画。”他又重复了一次。

“假如你顶多只能成为三流画家，你觉得因此放弃一切值得吗？毕竟对其他任何行业来说，你不特别杰出也没关系，你只要还过得去就能过得很舒适，不过艺术家就不一样了。”

“你这该死的蠢蛋。”他说。

“我不懂你为何这样说，除非把显而易见的道理说出来也算是蠢事。”

“我就跟你说了我得画。我也没办法克制自己。一个人掉进水里的时候，他游得好不好并不重要，他就是得游出来，不然就等着溺水。”

他的声音中带着真正的热情，我不由自主受到感动。我仿佛感受到一股激昂的力量在他体内挣扎：感觉就好像他不情愿地被某种十分强烈、压倒性的东西给控制住了。我没办法理解。他似乎被魔鬼附身，我觉得他随时都可能被撕成两半。然而他看起来正常极了。我眼睛好奇地盯着他看，他丝毫不以为意。他就穿着他那件旧的诺福克外套、头戴着单面绒的圆顶礼帽坐在那儿，真不晓得陌生人会怎样看他。他的裤子太过宽松，双手也不干净；而他那张脸，下巴上长满没刮的红色胡碴，小小的眼睛和张扬的大鼻子，看起来粗鲁鄙俗。他有张大嘴巴，嘴唇厚而肉感。不，我没办法帮他定位。

“你不会回到你妻子身边？”我终于这样说道。

“**不会。”

“她愿意忘记发生的一切从头开始。她甚至完全不会责怪你。”

“叫她去死吧。”

“你不在乎别人觉得你是无耻之徒？也不在乎她和你的孩子们得乞讨为生？”

“一点儿也不。”

我沉默了一会儿，酝酿开口说出下一句话的气势。我一个字一个字慢慢吐了出来。

“你是个不折不扣的无赖。”

“这下你已经一吐为快了，咱们去吃晚餐吧。”

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我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走，尽管身体互相依傍却并不在一起，即不了解别人也不能为别人所了解。

　　她对自己的丈夫从来就没有什么感情，过去我认为她爱施特略夫，实际上只是男人的爱抚和生活的安适在女人身上引起的自然反应。大多数女人都把这种反应当做爱情了。这是一种对任何一个人都可能产生的被动的感情，正像藤蔓可以攀附在随便哪株树上一样。因为这种感情可以叫一个女孩子嫁给任何一个需要她的男人，相信日久天长便会对这个人产生爱情，所以世俗的见解便断定了它的力量。但是说到底，这种感情是什么呢？它只不过是对有保障的生活的满足，对拥有家资的骄傲，对有人需要自己沾沾自喜，和对建立起自己的家庭洋洋得意而已；女人们秉性善良、喜爱虚荣，因此便认为这种感情极富于精神价值。但是在冲动的热情前面，这种感情是毫无防卫能力的。

大多数女人都把这种反应当作爱情了。这是一种对任何一个人都可能产生的被动的感情，正象藤蔓可以攀附在随便哪株树上一样。因为这种感情可以叫一个女孩子嫁给任何一个需要她的男人，相信日久天长便会对这个人产生爱情，所以世俗的见解便断定了它的力量。但是说到底，这种感情是什么呢？它只不过是对有保障的生活的满足，对拥有家资的骄傲，对有人需要自己沾沾自喜，和对建立起自己的家庭洋洋得意而已；女人们禀性善良、喜爱虚荣，因此便认为这种感情极富于精神价值。但是在冲动的热情前面，这种感情是毫无防卫能力的。

要是一个女人爱上了你，除非连你的灵魂也叫她占有了，她是不会感到满足的。因为女人是软弱的，所以她们具有非常强烈的统治欲，不把你完全控制在手就不甘心。女人的心胸狭窄，对那些她理解不了的抽象东西非常反感。她们满脑子想的都是物质的东西，所以对于精神和理想非常妒忌。男人的灵魂在宇宙的最遥远的地方邀游，女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里。

虽然我们没有明确意识到，说不定我们还是非常重视别人看重不看重我们的意见、我们在别人身上是否有影响力的；如果我们对一个人的看法受到他的重视，我们就沾沾自喜，如果他对这种意见丝毫也不理会，我们就讨厌他。我想这就是自尊心中最厉害的创伤。

作品最能泄露一个人的真实思想和感情。在交际应酬中，一个人只让你看到他希望别人接受他的一些表面现象，你只能借助他无意中作出的一些小动作，借助不知不觉中掠过他脸上的一些表情对他作出正确的了解。有些时候，人们把一副假面装得逼真，时间久了，他们真会变成他们装扮的这样一个人了。但是在他写的书、画的画里面，他却毫无防范地把自己显露出来。如果他作势唬人，那只能暴露出他的空虚。他那些涂了油漆冒充铁板的木条还会看出来只不过是木条。假充具有独特的个性无法掩盖平凡庸俗的性格。对于一个目光敏锐的观察者，即使一个人信笔一挥的作品也完全可以泄露他灵魂深处的隐秘。

编辑推荐

毛姆三大代表作之一，20世纪风靡全球；

马尔克斯、奥威尔、格雷勒姆·格林、奈保尔、伍尔芙、张爱玲、村上春树、王安忆、刘瑜、毛尖、董桥、冯唐、曹文轩等人一致推荐；

以高更生平为题材的经典之作，书中收录30幅高更的代表画作；

《送你一颗子弹》《民主的细节》作者刘瑜作序推荐；

陈逸轩译作，全新台译本，更优美更流畅的全彩印刷，精装典藏版。

前言

另一个高度

刘

瑜

（清华大学政治学系副教授、作家，代表作《民主的细节》）

你肯定有这样一个朋友吧：在银行工作，长得一般，业务凑合，有老婆孩子，勤勤恳恳养家糊口，不爱说话，但如果开口说话，说的话也多半无趣无味——总之形象非常白开水，在任何一个社交场合都是角落里不大起眼的人。事实上你肯定有不止一个这样的朋友，事实上你自己没准就是这样的人。

你能想象这个朋友突然有一天离家出走了吗？然后等你再听说他的消息时，据说他已经到了巴黎，正从头开始学画画，要做一个画家。

你很难想象，环顾我四周所有具有上述特征的朋友，我也不能。但是毛姆却写了这样一个人。他的名字叫查尔斯。在留下一张内容为“晚饭准备好了”的纸条之后，他离开了陪伴自己十七年的妻子和两个孩子，去了巴黎。那一年他四十岁，住在全巴黎*破旧的旅馆，身上只有一百块钱。

但，这并不是一个追梦人如何历经艰险实现辉煌的励志故事。如果是这样一个故事，这个男主角应该二十出头，英俊潇洒，在书中碰上一个有钱人的漂亮女儿，当然肯定也会碰上一个嫉妒他才华的小人，该小人势必要跟他争夺那位小姐，但正义必将战胜邪恶，男主角成为大亨，有情人也终成眷属。

《月亮与六便士》却不是这样一个故事。它是一个怎样的故事呢？全世界都在追逐着梦想，查尔斯却在追逐他的噩运。好吧，这两件事其实没什么不同，被梦想俘虏的人就是在追逐自己的噩运。当然这里所说的梦想，是真的梦想，不是“爸爸妈妈说”、“老师说”、“电视报纸说”里被说出来的那个蓝图，不是蓝领白领之上的那个金领，不是猎人给麻雀设的圈套里的那点米粒。

查尔斯疾步如飞，如愿以偿地追上了他的噩运。五年之后，他在巴黎贫病交加，躺在小阁楼里奄奄一息，若不是朋友相救，几乎一命呜呼。后来，他沦落街头成了码头工人。又过了几年，他自我流放到太平洋的一个小岛上，身患麻风病，双目失明，临死之前叫人把他的**之作付之一炬。十五年之内，这个伦敦的股票交易员风驰电掣，越过城市、越过文明、越过中产阶级、越过太平洋、越过人性，终于追上了命运这匹烈马。

“He lives at another level”。电影《今晚大事件》（Big Night）有这样一句台词，查尔斯让我想起这句台词。别人的人生是在不断做加法，他却在做减法。人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通向自由之途。所以查尔斯拒绝再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英国人”，他甩掉一个一个身份，如同脱去一层一层衣服，*后一抬脚，赤身裸体踏进内心召唤的冰窟窿里去。小说里的那个“我”问他：“难道你不爱你的孩子们吗？”他说：“我对他们没有特殊感情。”“我”再问他：“难道你连爱情都不需要吗？”他说：“爱情只会干扰我画画。”别人也许会同情他的穷困潦倒，他拿起画笔时，却觉得自己是一个君王。

这样的人当然可恶。他的眼里只有自己，没有别人，自私，没有责任心，不屑和“社会”发生任何关系。但他又很无辜，因为他的眼里岂止没有别人，甚至没有自己。他不是选择了梦想，而是被梦想击中。用他自己的话来说，“我必须画画，就像溺水的人必须挣扎”。如果说他与别人有什么不同，就是他比别人更服从宿命。梦想多么妖冶，多么锋利，人们在惊慌中四处逃窜，逃向功名，或者利禄，或者求功名利禄而不得的怨恨。但是查尔斯拒绝成为“人们”里面的那个“们”。满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。

读完这本书，我的脑子定格在查尔斯的*后时光。一个太平洋孤岛的丛林深处，一间简陋土屋里，那位因麻风病而毁容的老人，坐在自己描画的满墙壁画中，聆听波涛汹涌的颜色——对，那时他已经失明，只能聆听颜色，金色是高音，黑色是低音，白色是微风，红色是尖叫。我承认，此情此景不能唤起我丝毫的怜悯，因为心中唯有敬畏——骇然与敬畏。我想这就是传说中的宁静。我想这就是传说中的胜利。虽不信神，但我想这就是那个人们应当在胸前划一个十字架说“阿门”的情景。

书籍介绍

作品采用第一人称的视角叙述。

“我”是一名作家，认识了查尔斯·思特里克兰德一家。这个家庭看上去美满幸福，但是思特里克兰德先生总是显得缺乏活力。不久之后思特里克兰德离开了家庭，去了巴黎，决心寻找自己的“艺术”。

“我”找到思特里克兰德，他决心挣扎出这种生活。思特里克兰德太太后来找到了谋生的技能，过得很好。五年之后“我”在巴黎见到了思特里克兰德，他过得穷困潦倒，但是依然沉浸在自己的梦想中，从未觉得后悔。在追求艺术的过程中，他的才能也渐渐得到认可。

后来思特里克兰德决定抛弃文明生活，来到了接近原始的南太平洋群岛的塔希提岛，与“我”偶然相逢。思特里克兰德娶了一名土著姑娘，并且生了三个孩子，度过了三年短暂的幸福时光。

后来孩子们死了，他也得了麻风病。最后在失明的时候在墙上完成了一幅力作。土著妻子埋葬了他，并且遵照他的遗愿，把他的遗作予以销毁。尽管“我”惋惜不已，但也在他的绘画中理解了他的追求。