意大利童话 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

本书是意大利当代著名作家伊塔洛·卡尔维诺根据意大利各地几个世纪以来用各种方言记录的民间故事资料,加以筛选整理后,用现代通用意大利语改写而成的一本适合全体意大利人民阅读、并且便于向全世界介绍的“全意大利的童话书”。书中既讲述了许多流传在意大利民间的优美动人的故事,也向读者展示了一些在欧洲各国广泛流传的故事的意大利风格版本。我们从这本书中看到的不光是意大利人民的生活,更是他们丰富美好的精神世界。

除了卡尔维诺还有谁能挑选出200个意大利民间故事，并如此出色的复述它们？读者被引入了一个极富意大利特色的世界，那里皇帝和农夫、圣徒和魔鬼、以及一系列奇特的植物和动物，在充满当地风俗和历史的背景上演出了一个个生动的故事。无论是哪种叙述风格，幽默的、质朴的、玩笑的、荒谬的，还是贵族的、神秘的，这些故事都是严格按照有趣的想象力的逻辑展开的。 《意大利童话》被纽约时报评为当年的十佳新书之一，并立即赢得了童话爱好者们的心，也使卡尔维诺进入了象格林兄弟和安徒生那样伟大的童话作家的行列。在这本书里，卡尔维诺将丰富的想象与非凡的捕捉人之梦境和幻想的写作能力结合在一起。

无畏的小乔万尼

三层舱的大船

只在夜里出门的人

七！

无灵之体

长不大的牧羊人

银鼻子

跟梨子一起被卖掉的小女孩

蛇

三个城堡

王子娶了一只青蛙

鹦鹉

金丝雀王子

倔强的比埃拉人

台球高手

动物的语言

会占卜的家夫

长生不死之地

圣朱塞佩的信徒

三个老妇人

螃蟹王子

装哑七年的小女孩

死人宫

果肉和果皮

看不见的爷爷

呱呱！粘住！

快乐人的衬衫

天堂一夜

魔法戒指

懒惰的学问

俊脸

被偷的王冠

吃不厌无花果的公主

三条狗

狼叔叔

吉丽科科拉

驼背塔巴尼诺

兽王

魔鬼的裤子

爱父亲如盐

三座金山的女王

赌谁先生气

长羽毛的妖魔

七个头的龙

牧羊小伙子做国王

睡女王

猴子的宫殿

白葡萄

中了魔法的宫殿

……

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　　从前有一个馋嘴的女孩。狂欢节刃阮，老师跟女孩们说：“谁要是做乖孩子，把毛活织完，就给谁炸糕吃。”

　　这个女孩一点也不会织毛活，就向老师请假，假装去洗手间她把自己关在洗手间里，睡着了。当她回到教室，别的女孩已经把炸糕都吃完了。她哭着回到了家，把学校里发生的事都跟妈妈说了。

　　“别哭了，小可怜。妈妈给你做炸糕吃。”妈妈说。可是家里很穷，你去找狼叔叔，请他把锅借给我们用用。”

　　小女孩来到狼叔叔家门口，“咚、咚!”地敲门。

　　“谁呀?”

　　“是我!”

　　“多少年多少月也没人再来敲这扇门了!你有什么事?”

　　“妈妈叫我来的，向您借一口锅做炸糕。”

　　“等等，让我把衬衣穿上。”

　　“咚、咚!”

　　“等等，让我把裤衩穿上。”

　　“咚、咚!”

　　“等等，让我把长裤穿上。”

　　“咚、咚!”

　　“等等，让我把外衣穿上。”

　　狼叔叔总算把门打开了，递给了她一口锅，说：“我把锅借给你们，不过你告诉妈妈，还锅的时候，在里面装满一锅炸糕、一个圆面包和一瓶酒。”

　　好，我一定送来。”

　　回到家，妈妈给她做了好多好吃的炸糕，也给狼叔叔留了一锅。天黑之前，她对小女孩说：“把这些炸糕给狼叔叔送去，还有这个圆面包和这瓶酒。”

　　这个小女孩实在嘴馋，一上路就开始闻着炸糕的香味。啊，真香啊！尝一个吧!就这样，一个两个三个，小女孩把炸糕全都吃完炸糕，她把圆面包也吃了，为了把炸糕和面包送下肚，她又连酒也全喝了。

　　吃光喝完，小女孩为了装满锅子，就在路上抓了些驴粪团放了进去，又往酒酒瓶里灌了些脏水。随后，她用一个在路边干活的瓦匠的灰泥浆揉成了圆面包的形状。到了狼叔叔家，她把这些脏东西都给了他。《狼叔叔》

　　从前有一个洗衣女工，她无儿无女。一天，她正在晾衣服，看见了一只母鸡，后面还跟着一群雏鸡，她随口说：“圣母玛利亚，就是让我生个鸡女儿，我也很高兴了。”

不久，她果真生了一个鸡女儿。洗衣女工很高兴，她很疼爱自已的女儿。没过多久，她的女儿长成了一只大母鸡，这么大的母鸡谁也没有见过。

　　一天，这只母鸡在家里踱来踱去，说：“咯，咯，咯，给我些衣服，让我去洗!”它这样不停地唱了一整天。

　　开始，洗衣女工只当是耳旁风，后来，她不耐烦了，把一件旧衣服扔给了它。母鸡用嘴衔着衣服，开始扑腾起来，一直扑腾到了一个僻静的地方。它把衣服扔在地上，于是在扔衣服的地方出现了一座宫殿。母鸡走上宫殿的台阶，进入了大门。这时候，它变成了一位美丽的少女。

　　从宫殿里走出许多仙女，把她打扮成女王的模样，还为她备下一桌丰盛的午餐。吃完之后，她到阳台上小憩片刻。这时，王子在附近打猎，看见她，一见钟情。王子在附近躲了起来，等待少女出来时能见到她。但从宫殿大门走出的少女，眼见着变成了一只母鸡。《洗衣服的母鸡》

　　从前，有一位国王和一位王后，他们无儿无女；因此王宫里像是服丧一样，人人愁眉苦脸。王后从早到晚地祈祷，但不知该求哪一位圣人，因为所有圣人都装聋作哑。后有一天，她这样祷告道：“圣母玛利亚，让我生个女儿吧，哪怕她在十五岁时会被梭子扎死。”

　　就这样，她怀了孕，并生下一个美丽的女孩。他们在王宫里举办盛大活动庆祝她受洗礼，为她取名为卡罗拉：得到恩赐的国王和王后成为世界上幸福的人。

　　女孩一天天长大，越来越美丽动人。她快满十五岁时，王后记起了她的许诺。她去和国王说了这件事，他们都感到万分悲伤。国王立刻下了一道命令，销毁王国内所有的梭子，谁敢在家里保留一个，就会被杀头，那些靠用梭子劳动生活的人，可以去找国王，他会给他们钱以便维持生活。下了这命令还不够，为了确保万无一失，国王把公主关在她的房间里，不让她见任何人。

　　卡罗拉独自待在房间里，靠站在窗前向外张望作为消遣。要知道，在她对面住着一个老太太(我们知道有某些老年人：他们只想着自己的事，就是世界毁灭了，他们也不管)，她保留一个棱子和一团棉絮，想起来了就悄悄地纺纺线。

　　老太太坐在窗口纺线，以便晒晒太阳，这样就被国王的女儿看见了。卡罗拉次见到这个鬼东西，非常好奇，因此对老太太说：“阿姨!阿姨!你在做什么?”

　　“我在纺这团棉絮，”老妇人回答，“不过别和人家说！”

　　“能让我也试试吗?”

　　“当然啦，小姑娘!只要不让别人看见就行。”

　　“那好，阿姨，我把一个小篮子垂到路上，你把那个东西放进去。你在篮子里还会找到一个给你的礼物。”

　　她是这样做的：她放下一袋钱给老太太，又把梭子和棉絮拉了上去。公主非常高兴，试着纺起线来。她纺了一根线，然后是第二根，第三根，梭子从她手里滑落，梭子尖扎进她右手食指的指甲里。姑娘倒在地上，死了。

　　……

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一个农夫要去比埃拉。那天的天气非常恶劣，在路上几乎无法向前走。但这个农夫有要紧的事，他低着头顶着雨和风暴继续往前走。

他遇上一个老人，对他说：“你好啊！你这样急急忙忙的要去哪里啊？好人。”

“去比埃拉。”农夫说，也不停下。

“你至少应该说一声‘如果上帝愿意’吧。”

农夫停下来，望着前面的老人高声说：“如果上帝愿意，我去比埃拉；如果上帝不愿意，我照样去。”

其实，那个老人就是上帝。他对农夫说：“那好吧，你七年以后去比埃拉，现在，你跳进泥塘，在里面呆上七年吧。”

农夫当即变成了一只青蛙，跳进了泥塘。

七年过去了。农夫从泥塘中出来，又变回人，他戴紧帽子，又上路向集市走去。

没走几步，又见到那个老人。“好人，你这是去哪里啊？”

“去比埃拉。”

“你应该说一声‘如果上帝愿意’。”

“如果上帝愿意，那很好；如果不愿意，那个惩罚我知道，我会自己跳进池塘里去。”

说完，他再也不开口说话了。

一天，一个年轻人说：“每个人都要死，这样的事让我觉得不太舒服，我要去寻找一处长生不老之地。”

他告别了父亲、母亲、叔叔伯伯和堂兄弟，出发了。他走了许多天，走了许多月，每遇到一个人就问人家能不能告诉他长生不老之地在哪里，但谁也无法回答他。一天，他遇到了一位老人，长着齐胸的白色胡须，正在推一辆装满石头的车。他问老人：“您能告诉我长生不老之地在哪里吗？”

“你想不死？那就跟着我吧。在我用小车一车石头一车石头地搬走那座山之前，你是不会是死的。”

“要多上时间才能搬平那座山？”

“要一百年。”

“那一百年后我还得死？”

“是啊。”

“不行，这不是我要找的地方，我要找一处永远不死的地方。”

告别了老人，他继续往前走。走啊，走啊，来到一片森林，这片森林大极了，简直看不到尽头。里边有一位老人，胡须一直长到肚脐那里，正拿着一把大剪刀在修剪树枝。年轻人问他：“请问，您能告诉我长生不老之地在哪里吗？”

“你跟着我吧。”老人对他说，“在我用我的剪刀剪完这片森林里的树枝之前，你是不会死的。”

“那要多长时间？”

“谁知道！两百年吧！”

“那两百年后我还同样得死？”

“那是。你还觉得不满足？”

“不满足。这里尺我要找的地方，我要找一处永远不死的地方。”

他与老人互相道别之后，继续往前走。又过了几个月，他来到海边。哪里有一位胡子长到了膝盖的老人，正看着一直鸭子喝海水呢。

“请问，您知道长生不死之地吗？”

“要是你怕死，就跟着我吧。你看，在这只鸭子用嘴喝干这里的海水之前，你是不会死的。”

“那需要多长时间？...

在那不勒斯，我看见人们停住脚也能往前走，因为别人的闲言碎语太厉害了，变成了一股强大的推力。

他们设宴庆祝，又唱又跳，

我们依然是两手空空。

民间故事作为一种文学样式，在意大利仅仅局限于为学术界提供专题研究的资料，从未在作家和诗人中风行，而在欧洲其他地方，从蒂克①到普希金都普遍赞赏民间文学。在意大利民间传说却被儿童文学作家所利用，其代表人物是卡洛·柯罗提②。他在写《木偶奇遇记》之前，就曾翻译过一些法国十七世纪的童话故事。有时，一些著名作家，如西西里岛自然主义学派主要小说家柳吉·加普纳③，也曾为孩子们撰写一部基于幻想和大众情趣的童话故事集。

但是，无论如何，至今还没有一部为人们所喜闻乐见的意大利民间故事代表作，得到广泛流传。今天，有可能编辑这样一部代表作了吗？我决定承担这项工作。

就我个人而言，我深知要完成这项一百五十年来无人成功的工作，犹如大海捞针。前人从事这项工作，决非为了搜奇猎异，而是因为他们坚信：在民间文学的汪洋大海里，隐藏着一些与种族生存息息相关的基本因素，必须加以挖掘。当然，这样做也得冒着被大海淹没的危险，就象西西里和那不勒斯传说中的考拉鱼一样。对于格林兄弟来说，拯救民间故事就意味着使保存在普通人民中的部分古代宗教重见光明，这种宗教在拿破仑败北这个光荣日子到来之前，一直处于蛰伏状态，然而它终于唤醒了德国的民族意识。在研究印度的学者们看来，雅利安人的祖先为解释太阳和月亮的奥秘而创作的寓言，为宗教和文明的发展奠定了基础。在人类学者看来，这象征着部落的青年时代的那种可怕和血腥的礼拜式；这种礼拜式从古至今都一样，不管是石器时代的猎人，还是今天的原始部落。芬兰学派④的信徒们为追溯佛教国度、爱尔兰和撒哈拉沙漠地区民族迁徙的情况，运用了一种与甲虫分类法相似的方法，在分类过程中把研究结果用类型指数与主题指数的代数和来表示。弗洛伊德⑤精神分析学派所积贮的是人皆有之的模糊梦境，并把这种梦境从苏醒时濒于遗忘的边缘抢救出来，并用条文的形式记载下来，以表示人们最基本的欲望。然而对于各处研...

孩子们讲完以后，老人说：“先生们，这正是你们的故事。”

编辑推荐

说到童话,人们不由自主地要想到格林童话,即由格林兄弟收集整理的儿童与家庭故事,和由安徒生创作的童话故事。这两部作品属于不同类型,格林童话是被收集整理的民间故事,安徒生童话则是个人创作的故事。与意大利童话属于同一类型的格林童话出现于19世纪初。同样有着丰富的民间故事资源的意大利,在19世纪虽然出现了由意大利学者乃至外国学者收集整理的近百部之多的民间故事集,却没有一部像格林童话那样收集全意大利民间故事,便于意大利所有人阅读,并便于向世界传播的童话集。这里面的原因比较复杂,其中*主要的原因就是与长期的政治分裂相应的语言不统一。

书摘插图

书籍介绍

本书是意大利当代著名作家伊塔洛·卡尔维诺根据意大利各地几个世纪以来用各种方言记录的民间故事资料,加以筛选整理后,用现代通用意大利语改写而成的一本适合全体意大利人民阅读、并且便于向全世界介绍的“全意大利的童话书”。书中既讲述了许多流传在意大利民间的优美动人的故事,也向读者展示了一些在欧洲各国广泛流传的故事的意大利风格版本。我们从这本书中看到的不光是意大利人民的生活,更是他们丰富美好的精神世界。