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哈勒尔是个正直的作家,他鄙视现代社会生活方式,常常闭门不出, 孤单的他陷于精神分裂的境地. 他偶尔读到一本《评荒原狼》的小书,如梦初醒,认为自己就是一个“人性”和“狼性”并存的荒原狼.之后他应邀参加聚会,发现与会者都有狭隘的民族主义观点, 而他的反战言论遭到斥责,甚是孤独；后来他遇到酒吧女郎赫尔米娜,获得肉欲欢乐.经赫介绍他又结识了音乐人帕布洛和一姑娘玛丽亚,他在音乐和感官享受中忘却了一切烦恼和忧虑.但当他看到赫尔米娜和帕布洛亲近时,便“狼性”大发,出于嫉妒将赫 杀死.

小说幻想色彩浓郁,象征意味深远,被认为有“ 超现实主义”风格,托马斯曼称它为“德国的尤利西斯”.

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赫尔曼·黑塞（Hermann Hesse？,1877-1962）,德国作家、诗人、评论家,20世纪 伟大的文学家之一.他是托马斯·曼心中 能够代表“古老的、真正的、纯粹的、精神上的德国”的作家,同时被称为德国浪漫派的 后一位骑士.他因“富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力,也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供了一个范例”,获1946年的诺贝尔文学奖.他享誉世界文坛的作品包括：《荒原狼》、《悉达多》、《轮下》、《德米安：少年彷徨时》等. 从1960年代发源于美国的“黑塞热”开始,他逐渐成为20世纪被翻译和阅读 多的欧洲作家,尤其受到青年读者的欢迎.

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《荒原狼》其实是一个叫荒原狼的人留下的手记。这人总说自己是荒原狼。他丢下的这堆手稿是否需要用一些引述性的文字描述一下暂且不说，不过，我觉得需要在荒原狼的手记前加上几页，记录下我对他的回忆。其实，我对他的了解蛮少的，他的过去和出身，我 是一点都不知道。虽说如此，他的个性留给我的印象一直都很深，我也十分同情他的个性。

    那是几年前的事吧，当时荒原狼年近五十岁， ，他来到我姑妈家，说要租间带家具的屋子。他租下的是楼上的那间阁楼和阁楼旁边的卧室，又过了一两天，拎着两个大箱子和一大箱子书来了，跟我们一起住了九到十个月。他就一个人住，很安静的一个人，我们的卧室挨着，常在楼梯和走廊里碰到，但说到熟识还算不上。他这人不善言谈，老实说，他这种不善交际的程度我这辈子都没见过。正如他有时说的，自己真的是一匹荒原狼，又怪、又野、又害羞——是从另外一个世界来的。由于性格、命运使然，他的生活在多深的孤独的深渊飘浮着，他又是如何有意识地把这种孤独看作了自己的命运，这些事我都是在读了他的手记之后才知道的。此前，我们偶尔也说话，也接触，对他也多少有了些了解，我发现，他的手记中所刻画出的他的形象，与我从我们的私人交谈中所获得的那个苍白、不完整的形象，基本上是一致的。

    荒原狼初次进到我姑妈家里，成为我姑 房客时，碰巧我也在场。他是中午来的。那时，饭桌还没收拾干净，我还有半个小时才回办公室上班。他按响门铃，从那道玻璃门里进来了。客厅里灯光昏暗，我姑妈问他有什么事。然而，荒原狼在说明来意、说出自己的名字之前，却抬起头发剪得短短的脑袋，紧张地抽动鼻子四下里闻了闻。

    “哦，味道还不错。”他说，说完就笑了，我姑妈也笑了。我觉得他这么介绍自己未免太可笑，故此有些讨厌他。

    “哦，对了，”他说，“你们这里不是要出租房子吗，我来看看。”我们三人一起上到顶楼，这时我才好好看了看他。他个子并不大，举手投足间却让人觉得身材很高大。他穿着一件冬衣，时髦的款式，看着也很舒服，虽说打扮有些马虎，却还不错，胡子刮得很干净，短短的头发处处显出灰白。起初，我一点也不喜欢他的样子。他的脸那么有棱角，相貌那么引人注意，声音又是那么浑厚，姿态中却透出一股疲乏与犹豫不决。后来我才知道，他的身体并不好，光是走路就够他受的了。他笑得好古怪——当时我也很不喜欢他这一点——总盯着楼梯、墙壁、窗户和楼梯间那些又高又旧的食橱。他好像很受用看这些东西，这些东西也让他感到快活。总之，他让人觉得就像从一个陌生的世界来的，也许是从另外一个大陆来的。他觉得这里的一切十分迷人，还有点奇怪。不可否认，他这人很有礼貌，甚至可以称得上友善。房租、早饭这些事，他当即就同意了，没有任何反驳，但我总觉得他很怪，叫人讨厌或者对人有敌意。阁楼上的那间房子连同隔壁的卧室他都租下了，认真又和蔼地听我姑妈说供暖、热水、服务、租客须知方面的事，反正所有的条件都一口答应下来，并且立即预付了一部分房钱，但在此期间我总觉得他事事都不关心，似乎觉得自己的所作所为很好笑， 不把自己当回事。租房子、和德国人说话这种事好像对他来说就是一种新鲜、奇怪的体验，做这些事的时候他的心里还装着别的毫不相干的事。

    他留给我的差不多就是这样的一种印象，若不是有很多细小的特点加以补充、 正，这种印象当然不能说是好的。首先就是他的那张脸，虽说看着有些像外国人，却从一开始就让我欢喜。他的脸有几分古怪，也可以说是有些悲伤，却显得十分警觉、多思、引人注目，且透着高度的智慧。然后， 让我有好感的是他那友善、彬彬有礼的态度，虽说着实费了一番功夫才达到这种效果，却没有丝毫的矫揉造作，反倒有一种近乎打动人、恳求的东西在里面。其中的原因后来我才弄明白，不过我当时马上就 喜欢他了。

     两间房子还没看完，一些事宜也没商量好，我的午餐时间就结束了，我该回去上班了。我走了，就让我姑妈应付他吧。晚上我回来后，我姑妈说那人已经把两间房子都定下来了，一两天后就搬进来。他只提了一个要求：他搬来这儿住千万不要让警方知晓，他身体不好，在警局填各种表格，到哪儿都要站着，让他的身体吃不消。我清楚地记得，当时这件事让我大吃一惊，我就警告我姑妈千万不要答应这个要求。在我看来，他怕警察知道这一点刚好对应了他的那种神秘、异国气质，让我觉得此人颇为可疑。我和我姑妈解释，决不能因为这样的一个 陌生的人就让自己陷入尴尬的境地，执意这么做可能会带来不好的后果。可我后来才知道，她早就答应了人家的要求，甚至都被这个陌生人的魅力俘获、征服了。我姑妈对待每一位房客无不热情、友善，就像姑妈， 准确地说，就像母亲对待自己的孩子那样对待人家，前面有很多的房客就是抓住了她的这个软肋坑害她。就这样，刚开始的几个星期，我挑了这位新房客的很多毛病，可我姑妈总是想方设法护着他。

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压根没有什么回头路。我们既不能回到豺狼，也不能回到孩子的样子。万物之始并不是圣洁单纯，万事万物，即使是那些表面上看起来最单纯的东西，一旦造就，它们就已经有罪，就已经是多重性格，是分裂的了，狼是这样，孩子也是如此。

它们被抛进了肮脏的变异之河。再也不能逆流而上，回到无辜，回到本原。通向神的道路不是引导我们向后走，而是向前走，既不通向狼，也不通向儿童。而是不断向前，通向罪恶，引导我们修行。

你得走一条更长、更难、荆棘丛生的修行之路。你将会把你的双重性格翻番加倍，使你本已非常复杂的性格更加复杂。你的世界不会缩小，你的灵魂不会简化，相反，你将把越来越多的世界、乃至整个世界装进你痛苦的不断扩大的灵魂中。然后，你就走向生命的终点，永远安息。

每个伟大的人物都曾走过这条路，只是有人自觉有人不自觉罢了。每个孩子出生就意味着脱离宇宙，从神那里游离出来，意味着开始痛苦的新生之路。想要回到宇宙，停止痛苦的个性化，修行成神，就必须不断敞开胸怀，在疼痛中扩大你的灵魂，直到它能容纳整个宇宙。

“你在头脑中本来有一副生活的图画，你有信仰，有要求，你原本准备做一番事，准备受苦牺牲，但是你逐渐看出，世界根本不要求你有所作为，作出牺牲，世界并不要求你做出这一类事情，生活并不是英雄角色及其类似事情的英雄史诗，你逐渐发觉生活只是优雅的好房间，人们住在这个房间里吃饭，喝酒，喝咖啡，穿上一双针织袜子，玩玩纸牌，听听收音机，人们感到心满意足。谁要追求别的东西，谁身上具有别的东西——带有英雄气概的、美好的事物，崇敬伟大的诗人或崇敬圣人，他就是傻瓜或堂吉诃德式的骑士。好了。我的情况也是这样，我的朋友！”

“我一度很绝望，很长时间我在自己身上寻找原因。我想，生活肯定总是对的，如果生活嘲弄了我的美梦，那么，我想，我的梦大概太蠢，我的梦大概没有道理。可是这无济于事。我眼明耳聪，也有点好奇，于是我仔细观察这所谓的生活，观察我的熟人和邻居，观察了五十多人及他们的命运。我看到，哈里，我的梦想是对的，百分之百正确，你的梦想也对。而生活是错的，现实是错的。

对当前这个简单、舒适、很易满足的世界说来，你的要求太高了，你的欲望太多了，这个世界把你吐了出来，因为你与众不同。在当今世界上，谁要活着并且一辈子十分快活，他就不能做像你我这样的人，谁不要胡乱演奏而要听真正的音乐，不要低级娱乐而要真正的欢乐，不要钱而要灵魂，不要忙碌钻营而要真正的工作，不要逢场作戏而要真正的激情，那么，这个漂亮的世界可不是这种人的家乡。”

不管这是高度的智慧还是最简单的天真幼稚，谁能尽情享受瞬间的快乐，谁总是生活在现在，不瞻前顾后，谁懂得这样亲切谨慎地评价路边的每一朵小花，评价每个小小的、嬉戏的瞬间价值，那么生活就不能损害他一丝一毫。

世上总有几个这样的人，他们对生活要求很高，对自己的愚蠢和粗野又不甘心。

哈勒尔的一段话给我启发,使我懂得了这一点。有一次我们谈了所谓中世纪的种种残暴 现象之后,他对我说:”这些残暴行为实际上并不残酷。我们今天的生活方式,中世纪的人 会非常厌恶,会感到比残酷、可怕、野蛮还更难忍受!每个时代,每种文化,每个习俗,每 项传统都有自己的风格,都各有温柔与严峻,甜美与残暴两个方面,各自都认为某些苦难是 理所当然的事,各自都容忍某些恶习。只有在两个时代交替,两种文化、两种宗教交错的时期,生活才真正成了苦难,成了地狱。如果一个古希腊罗马人不得不在中世纪生活,那他就 会痛苦地憋死;同样,一个野蛮人生活在文明时代,也肯定会窒息而死。历史上有这样的时 期,整整一代人陷入截然不同的两个时代、两种生活方式之中,对他们来说,任何天然之理, 任何道德,任何安全清白感都丧失殆尽。当然不是每个人都会这样强烈地感受到这一点。尼 采这样的天才早在三十年前就不得不忍受今天的痛苦——他当时孤零零一个人忍受着苦痛 而不被人理解,今天已有成千上万人在忍受这种苦痛。”

书籍介绍

哈勒尔是个正直的作家,他鄙视现代社会生活方式,常常闭门不出,极度孤单的他陷于精神分裂的境地.一天他偶尔读到一本《评荒原狼》的小书,如梦初醒,认为自己就是一个“人性”和“狼性”并存的荒原狼.之后他应邀参加聚会,发现与会者都有狭隘的民族主义观点, 而他的反战言论遭到斥责,甚是孤独；后来他遇到酒吧女郎赫尔米娜,获得肉欲欢乐.经赫介绍他又结识了音乐人帕布洛和一姑娘玛丽亚,他在音乐和感官享受中忘却了一切烦恼和忧虑.但当他看到赫尔米娜和帕布洛亲近时,便“狼性”大发,出于嫉妒将赫 杀死.

小说幻想色彩浓郁,象征意味深远,被认为有“ 超现实主义”风格,托马斯曼称它为“德国的尤利西斯”.