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《人五人六》是张发财以历史人物为主题的文章结集。不同于他著名的微博历史小段子，张发财用一篇一篇两三千字的精炼文章，使众多的历史人物跃然纸上。

摆脱了微博体的字数限制，张发财的历史人物文章在保持一贯诙谐幽默、肆意联想的同时，变得更加有趣有料、妙语连珠，令人读来忍俊不禁、拍案叫绝。

脱下轻松搞笑的外衣，张发财的历史文章却是“言必有据”的严谨作品，每一篇文章皆有所本、皆有出处。张发财在阅读大量历史文献、经过严格考证之后，用“不正经”的风趣笔调，把数十万字的史料转换成两三千字的文章呈献给读者。

原来如此

只尝胆，不卧薪 / 003

背黑锅的“纵火犯”项羽 / 006

李白的剑术 / 010

杨继业之死 / 015

还原真实的宋江 / 020

卖国贼秦桧的前半生 / 024

气死兀朮，笑杀牛皋？ / 028

关于唐伯虎的美丽误会 / 032

偷懒的“图片编辑”王元翰 / 035

“暗杀系挂科生”蔡元培 / 039

鲁迅为何弃医从文 / 043

鲁大夫的医术 / 047

喝咖啡的鲁迅 / 052

人五人六

半路杀出个程咬金 / 059

松赞干布求婚记 / 063

瘾君子韩愈的“火灵库” / 068

开封有个包青天 / 071

王县长兴学记 / 075

“两栖动物”沈括 / 080

大理段誉有段子 / 083

济南少年辛弃疾杀人事件 / 088

“科技工作者”李鸿章 / 091

“三将军”张继打人往事 / 095

马君武的拳头 / 099

徐志摩的大小舅子们 / 103

“旋转木马”传奇 / 107

东北青年戒毒记 / 111

三教九流

“老年派”的奇幻漂流 / 119

全真掌教丘处机 / 134

被泼脏水的尹志平 / 139

“邋遢道人”张三丰 / 143

 “狂僧”一休的故事 / 147

“大清国外教”庄士敦 / 151

音乐大师“华少” / 156

行为皆艺术

永和九年的酒 / 163

“卫生标兵”米芾 / 167

“米癫”奇径异行录 / 170

“非典型残疾”祝枝山 / 174

“国产凡·高”自杀档案 / 178

“哭笑不得”的八大山人 / 182

“抠门大师”齐白石 / 187

历史的半边天

帮杨贵妃偷渡去日本 / 197

“女酒鬼”李清照 / 203

抱八又三分之二块金砖的满都海 / 207

我有一个梦想 / 211

关于慈禧的无稽绯闻 / 215

蔡锷小凤仙传奇真相 / 219

怪力乱神

孔子真的很难看？ / 225

刘备长相有真相 / 229

怪模怪样？帝王长相 / 233

干宝与《搜神记》 / 240

肥水不流外人田 / 245

耶稣的中国亲戚 / 249

大王亲自去巡山 / 255

燕子李三传奇 / 259

“三进三出”李季风 / 263

张发财，生于东北，现居南宁。不严肃设计师，非正经历史写作者。演过金马奖影片，写过人民文学新人奖作品。已出版作品：《一个都不正经》《大家都很2》《历史就这七八样》《十三不靠》《人五人六》。

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编辑推荐

锁线裸背装订，保证每一页都能轻松摊开阅读。（这是装帧设计，这真的不是脱胶！）

 微博历史段子大V、非主流历史作家张发财爆笑历史人物故事合集。

嬉笑怒骂间，为您讲述耳熟能详的历史人物不为人知的另一面。

一如既往的轻松、诙谐、幽默、搞笑，全书笑点密集，笑到合不拢嘴。

一本适合所有非严肃时段阅读的历史书。

《舌尖上的中国》总导演陈晓卿作三千字长序推荐。

书摘插图

背黑锅的

“纵火犯”项羽

记得当年我们班历史课上，历史老师讲到秦亡之时，项羽火烧阿房宫，恰好隔壁班语文老师在讲《葫芦僧乱判葫芦案》。于是这边历史老师开始跑题，说阿房宫会不会是葫芦僧的四儿子葫芦娃烧的？那边语文老师跑题说

“阿房宫三百里，住不下金陵一个史湘云”；这边历史老师说，阿房宫怎么连一个姑娘都住不下？那边语文老师跟着跑，说阿房宫很大的，只是史姑娘胖得有点超凡，塞不进去。是的，我们的历史课和体育课一样，以跑为主。

阿房宫确实很大，放在当下也是宏伟建筑。司马迁在《史记》中提及阿房宫的前殿规模为

“东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗”。古代的“步”与现今不同，现在的一步当时叫“跬”，迈出现在的两步才叫“步”，有一句话叫作“不积跬步无以至千里”，“跬步”就是现在的一步、当时的“半步”。以此推断，阿房宫前殿的东西跨度是现在的

1000

步，有

600

到

700

米。这个数据还可以更精确，据《汉书•律历志》记载，秦汉时一步合六尺，当时的一尺为

23.2

厘米，换算为公制，阿房宫前殿的东西跨度为

696

米；十尺为一丈，阿房宫前殿的南北长度则有

116

米。由此可知，阿房宫前殿建筑的周长是

1624

米，史湘云的腰围小值为

1624

米。一组数据，两个课题，善哉。

根据杜牧《阿房宫赋》所说，阿房宫这座宏伟壮观的建筑被项羽烧掉了，

“楚人一炬，可怜焦土”。项羽确实放过火，但他在放火这个领域的业绩并不突出。《史记•项羽本纪》提到项羽放火有四次：次，项羽“悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”；第二次，项羽“北烧夷齐城郭室屋，皆坑田荣降卒，系虏其老弱妇女”；第三次，项羽找来一口锅，威胁刘邦说，不投降就烧水煮了他父亲刘太公，不料刘邦根本不在乎，放言说“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹”，项羽被这个无赖弄得没了脾气，只好把泡冷水澡的刘太公放了，点火未遂；第四次，也就是项羽著名的一次放火，是公元前

207

年火烧咸阳，鸿门宴后项羽“引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭”。就是项羽这第四次放火，被杜牧诬陷成“火烧阿房宫”并千古流传。文艺作品的影响是巨大的，项羽就这样背上了放火的黑锅，这个“火锅”一背千年，没有汤底，也没有刘太公。

杜牧文章写得漂亮，但以上内容基本胡说八道，项羽并没有烧过阿房宫。司马迁说得很清楚，项羽

“烧秦宫室”，焚烧的是咸阳城内建筑群。而阿房宫地处咸阳偏东的郊区，中间有广阔的隔离带，要烧掉阿房宫，除非有火炬手接力。即使有火炬手，这把火也烧不到阿房宫，因为两地之间还隔着渭水这条大河。众所周知，有个名叫“自由女神”的火炬手，举着火把望洋兴叹就是过不去对岸，悲愤到石化。这把火想要过江除非发生在赤壁之战的时候，不过诸葛亮借的是东风，火还是会被吹回咸阳。除了地理和气象因素，还要考虑个人心理因素，人所共知，项羽死活不肯过江东，而阿房宫，正在渭水之东。

除了有史料支持

“项羽并未火烧阿房宫”这一结论外，实地考证也显示，阿房宫所在地并没有发生过火灾。土壤遇高温后水分流失，其中的有机物、矿物质和金属离子发生改变，会出现板结固化的现象，形成无法再次分解的红烧土层。以汉阳陵东阙门遗址为例，汉武帝时期该陵园曾发生火灾，

2011

年在此考古时发现大面积红烧土遗迹。因此，阿房宫若经过焚烧，其后必然存在大面积的红烧土和瓦砾堆积遗存。很遗憾，考古工作者在阿房宫前殿遗址

20

万平方米的范围内进行勘探，只发现几小块红烧土残痕和灰烬。查资料，很巧，勘测的前一年此地办过烧烤节。

以项羽的性格，他不可能放过阿房宫这么宏伟壮观的建筑群。项羽之所以手下留情，是因为阿房宫当时根本没有建成。阿房宫始建于始皇帝三十五年（前

212

），《史记•秦始皇本纪》说这一年“阿房宫未成”，两年后嬴政去世，阿房宫“室堂未就”，工人转去骊山修建陵寝。二世皇帝元年（前

209

）四月，继位的胡亥批示说，先帝的陵寝已经修好，阿房宫可以复工了。但三个月后阿房宫又停工，这年七月陈涉在大泽乡起义，天下大乱，“山东郡县少年苦秦吏，皆杀其守尉令丞反，以应陈涉，相立为侯王，合从西乡，名为伐秦，不可胜数也”。秦二世忙得晕头转向鹿马不分，阿房宫因此彻底停工。

阿房宫虽然未建成，但

“火烧阿房宫”的黑锅却扎扎实实地落在了项羽头上，不但群众信，老师也信。我们老师就说：“秦朝特别不适合房地产开发，尤其是不适合搞大型建筑工程。建个阿房宫，被项羽烧了；修个长城，被孟姜女哭倒了。”我们老师除了教学，还是街道民间故事创作小组组长。

力能举鼎，亦可背锅。项羽背的这口黑锅，确实是《阿房宫赋》铸造的。杜牧有趣，不但信口开河诬陷项羽放火，还编造出一个凄美的故事，说阿房宫里的宫女们可怜啊，等秦始皇临幸足足等了

36

年，老嬴就是不来，“有不得见者，三十六年”。前文已述，阿房宫根本未建成，为了使这个凄美的爱情故事成立，宫女们只好在草地上住了

36

年帐篷。这哪里是秦朝？分明是元朝。

媒体评论

张发财善于在历史的犄角旮旯里找出所谓的

“硬货”。这些故事往往有着惊悚的外观，比较离奇，并且完全超出一般人的知识储备范围。这与发财平时阅读的芜杂有关。他在传统正史里寻找死角，在史学论文网站发现兴奋点，在历史笔记与个人回忆录考证真伪，在中外史料里构建某种有趣的关联。

张发财给自己的定位不过是一个历史爱好者。能让一脸肃穆的历史偶尔露出些孩童的天真，我看这是件好事。

——陈晓卿（《舌尖上的中国》总导演）

那些看到过张发财的设计，并且惊讶过

“脑洞还可以这样开”的人，也许同样会被他的文字惊到，就像同样读历史，别人看到的是屋顶和房梁，他也许会把一座房子想象成时间隧道中的某个容器。

——易小荷（著名记者，资深媒体人）

中国人总说历史是镜子，其实历史是精子，绝大部分湮灭死亡，只有极少数幸运子在幽暗潮湿的子宫里撞上了卵子，得以延续传承，改头换面，重新做人，成了教科书。

发财鼓捣的这些，其实就是用放大镜找到的已死的历史精斑，或者活下来的怪胎畸儿，那些癫狂事体，那串疯言疯语，那些玩笑般的历史琐屑，让喜欢用

“主义”总结历史的人们没了主意，让靠评书演绎获得历史哈哈镜卤鸭脖的寻常百姓有了真材实料，大可于酒肆巷尾间高谈阔论几分钟，获得几声喝彩，几缕秋波，几两下酒的免费鸭脖，不亦乐乎！

——高晓松（著名音乐人、主持人）

张发财，艺术家（非贬义），经常两三天吃一次饭，长则辟谷七天，这暴露了他的秘密，若即若离的表象下，他是一个自控能力超强的独立者，所以他善于借力打力，以少胜多。他自称八卦源于《故事会》、《知音》和《家庭生活报》，其实是来自《几何原理》、《大英百科全书》和《剑桥中国晚清史》。

——连岳（著名专栏作家）

前言

序：

张发财的野史

陈晓卿

张发财，新浪微博知名博主，每天深夜定时出现，瞅冷子PO几条历史掌故，然后整夜和粉丝干仗，他的生活似乎一直这样。

生活里的张发财，正经职业是一名平面设计师，在业内小有名气，有拿得出手的作品，也获过不少奖项。他的设计古灵精怪，脑洞巨大，常常让人抚案称奇。比如，他为我设计过《舌尖上的中国》的海报，把泼墨山水处理成家乡咸肉，给观众留下了深刻印象。

和发财相识，还是博客时代。当时，我们都在罗永浩的牛博网更新博客，一来二去便熟络起来。发财东北人，热心肠，特仗义。每次见面必喝必醉，醉了之后就胡乱许愿，醒来后又只好费老大劲还愿。前面说的那张海报就是他酒后答应的差事，分文未取，真便宜了公家。我周围好多人也喜欢找他帮忙，设计个图书封面、个性名片、公司logo

、产品包装

……一般来说，义务帮忙，差不多就行了，没人会当回事，但发财不同，老认真了，而且充分体现了专业精神。

我另一个东北籍朋友王小山，前两年创业，开网店卖酒。小山是社会活动家，会忽悠，先找了个懂酒的人到日本找到一家传统工艺酿酒的作坊，接着找了个文化人帮忙取了

“一梦如是”的名号，再找来书法家题了字，后找到张发财设计包装。小样发来的时候，大家全体膜拜，酒标下方像群山一样的剪影，实际上是小山未老先衰的侧脸。张发财确实是个聪明人。他的聪明劲儿实在藏不住，总像八块腹肌的C罗一样，得空就要拿出来秀一下。

他确实有这个虚荣心。不过，虚荣心也有受挫的时候。

比如，一说到美食，发财就不那么自信，甚至会像散黄儿的鸡蛋一样无力。原因在于他是在黑龙江长大，成人后却因命运的安排定居在广西南宁。人的口味朝向定型，基本完成于自己的童年时代，之后不管落脚哪里也难以改变。而张发财在南宁，味觉简直找不到北。

作为混迹美食江湖多年的食客，我有资格说，南宁，是个美食汇聚、口味多元之地：既有泛粤语区的岭南广式烹饪，也有桂柳风格的山地料理，还兼具少数民族地区的狂野食俗。采集狩猎、农耕商贸的文化影响，均可以从这里的食物中品味出来。但不管我在微博或朋友圈说到南宁什么大菜小吃，张发财都会一脸不屑：

“难吃！”

有次，我写了一篇关于南宁柠檬鸭的专栏文章，大概对发财有所触动，他特地带着媳妇驱车几十公里去了远郊的高峰镇，那是我文章中提到的地方。饭才吃了一半，发财就打电话来和我理论，说柠檬鸭既咬不动，味道又奇怪，非让我把这顿饭的钱、汽车的油钱以及过路费给他报销了。他怒气冲冲地在电话里骂个不停，他媳妇是南宁土著，赶紧抢了电话道歉，解释说

“发财东北人，味蕾数目只有中国人平均水平一半”之类的话。发财一听更急眼了，抢过电话说：“下回你来南宁，我必须亲自带你吃一顿。”

后来，我真的吃了他请的客，半年后吧。那是个很豪华的餐厅，大个儿的水晶吊灯，鲜红的转盘桌子，每道菜都装在镶金边的盘子里，每次上来都有民乐齐奏、灯光变色以及干冰汩汩流淌

……菜我就不细讲了，简单报个菜名儿吧：锅包肉、地三鲜、小鸡炖蘑菇、猪肉炖粉条、豆腐侉炖鱼……看着五彩祥云笼罩的乡土料理，我心说：太像春晚舞美了吧？而且内容也全是东北口味。

我超级热爱南宁的早餐：老友粉、八珍粉、生榨粉、卷筒粉

……但发财居然从来没吃过！到今年6月，他已经在这里住了整整20年，但仍然无法与这座城市达成某种默契，仍然保持着无法融入的客人心态。从文艺理论的角度分析，发财是一个有乡愁（Nostalgia）的人。其实，我去过发财的老家，站在第三方的角度客观讲，无论食物的种类还是精细程度，和南宁都无法相比。

然而发财的口味就是这么执着。南宁夜色下，无论在邕江边鲜活鱼生摊档还是中山路摩肩接踵的粥店，你都能看到一个披着长发包着金牙的细高个，落寞地凝望远方，然后低下头，在微博上写下：南宁，我无法爱你，你为什么没有大腰子！饮食对人的世界观是有影响的，天长日久，无论是设计还是写作，张发财的角色定位都很难有代入感，而是一个冷冰的旁观者，像加缪笔下的马尔索，一个超脱的局外人。

说到局外人自然就说到写作了，张发财的另一个身份是网络作家。据我所知，这本书是张发财的第五本书，没记错的话，他之前写过《一个都不正经》《大家都很2》《历史就这七八样》《十三不靠》，内容也都是扯历史的闲篇儿。事实上，张发财骨子里是个文化人，爱读书，阅读范围广，而且短期记忆能力突出。20

多岁时，他给自己定下的目标是通读

“二十四史”，结果在30岁前居然完成了这个目标，并且把它当成是献给自己而立之

年的生日礼物。

读史明智，喜欢历史的人，一般来说三观都错不到哪里去，所以，这篇序言原先的题目是

“认真扯下历史的蛋”，我的重点落在认真扎实上，别看发财的文字表面风骚放荡，充满各种秀智商的桥段，但这些都是建立在他饱读经典、勤于考证的基础之上。在大量的历史典籍中惯看了秋月春风，心如止水，落笔之前，总带着知识分子的责任感，这种责任感游离于琐碎的日常生活以外，所谓“地命海心”是也。克罗齐说，所有的历史都是当代史。每个人在阅读和梳理历史碎片时，都会有所关注，有所选择，而这种选择的背后，其实站立着自己的价值观。

当然，发财有趣、招读者待见的，首先还是他扯闲篇儿的能力。张发财是一个非常出色的story teller

，这可能与

“出了山海关，都是赵本山”的地域基因有关，也和他的聪明劲儿有关。人类对故事有天生的渴望，发财笔下的历史，能把正史写成野史，把野史写成《知音》《女友》《故事会》。

张发财对读者的心理需求了然于胸，善于在历史的犄角旮旯里找出所谓的

“硬货”。这些故事往往有着惊悚的外观，比较离奇，并且完全超出一般人的知识储备范围。这与发财平时阅读的芜杂有关。他在传统正史里寻找死角，在史学论文网站发现兴奋点，在历史笔记与个人回忆录中考证真伪，在中外史料里构建某种有趣的关联。我知道一件私密的事情，每次找到比较冷僻的书籍，发财买回来，都要给自己题写一句话：赠发财，供吹牛皮用。

发财的文字令人称道的第二点，是非凡的想象力。游戏文字看似简单，当然也要功力，这一点上，发财在设计方面的通感能力得到了用武之地，他的想象力和拼接能力一流，比如，

“明月几时有？把酒问青天！”青天说：“咸平二年四月癸亥（999年5月28

日）。

”是日，包青天头顶明月，出生于安徽合肥。

再比如，顺治元年四月己卯（1644年5月27

日），多尔衮率清军至山海关，吴三桂开关出迎，当天受降仪式上的压轴节目是

“三跪九叩”，吴三桂犹豫推脱，这怎么可以？必须跪。肯定跪了，吴三跪嘛。这种历史PS技术有时多么让人惊喜。

当然，正经学历史、从事历史研究的专家，或许会认为张发财的历史闲篇儿有点粗浅，有点轻浮，或者有点盲人摸象。前面说到发财时常在微博上与人争论，他给自己的定位不过是一个历史爱好者。能让一脸肃穆的历史偶尔露出些孩童的天真，我看这是件好事。

读张发财的文章，我时常会有仿写的冲动。比如要让我按照张发财的历史写作模式，我完全能勾勒出另一个张发财。这个故事名叫：张发财野史。

1999

年年底，南宁人陈芳茗正忙着操办婚事，门外突然有个东北口音的男人，拎着啤酒瓶子前来寻衅。芳茗听说东北人打架不要命，不敢开门，倒是他的未婚妻娃娃非常镇定：

“让他进来。”

进来的人名叫张发财，是娃娃的大学同学，两年前为了追求娃娃，尾随来到南宁，成为邕漂一族。见到娃娃的张发财立即收了彪悍，怂了：

“哥，嫂，要不要喝点？”就这样，陈芳茗夫妇和张发财一见如故，每天都要在一起喝酒。

十几年过去，芳茗和娃娃的女儿已经上了小学，张发财依然漂在南宁。他觉得现在这样每天和陈芳茗厮守的日子挺好的，他已经忘记自己为什么来南宁了，他只知道，这个世界上，他爱的人，名叫陈芳茗。

上面这个狗血故事如果拿给张发财看，他肯定会说，无一字不是事实，这就是张发财的野史。他出生在东北，为了爱情跑到南宁，他爱喝酒胆子小，1999

年，他正式用张发财这个名字混江湖，之前，他的学名叫陈芳茗

……对，没错，他爱的人是他自己。

张发财就是个自恋的人。