田园交响曲（逼自己真实，至少先对自己诚实！诺奖大师纪德代表作！全新绝美典藏，收录长文导读、诺奖致辞！）（三个圈经典文库） 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

牧师初遇盲女之时，只见她蜷缩在炉边，“好似一堆毫无意识的肉体”，

他恍若感受到神谕一般，坚信教化、救赎盲女是自己的使命。

在两人的朝夕相处中，牧师对盲女的教化逐渐显出成效，

而他自己却一步步掉入危险的深渊……

当私欲与道德冲突之时，我们都难以正视自己本性中的恶，

而欺瞒之下脆弱的幸福，骗得过所有人，骗得过自己吗？

纪德用22篇日记，淋漓尽致地展现了主人公逡巡在道义和欲望之间，极尽掩饰、回避、自欺的心理！以极具艺术性的心理剖析探索了人如何面对心中阴暗的情绪、念头？如何面对虚伪面具下的自己？

一章/ 001

我总认为，拿《圣经》当自己行为的挡箭牌终归不妥。

世人若是不知道罪恶，那该有多幸福啊！

第二章/ 043

今天，我才敢正名，直呼我久久不敢承认的内心感情。

我力图超越罪孽的概念，但总觉罪孽是不可容忍的。

译后记：自相矛盾的魅力/077

三个圈文学手册/083

导  读：安德烈·纪德（作者：盛澄华）/ 085

授奖辞与获奖感言：1947年诺贝尔文学奖/ 101

【法】安德烈·纪德（André Gide）1869-1951

法国作家，1947年诺贝尔文学奖获得者。

萨特、加缪的精神导师。思想整整影响了三代人。

纪德出生于法国巴黎，从小受到母亲严苛的禁欲主义教育。从1893年的北非之行起，他开始挣脱束缚自己的教条，选择追寻本能的感受和欲望。此后，纪德一生的挣扎和不安都旨在摆脱旧道德、旧信仰，探索一种新的伦理观。

他的作品中都呈现出一种无间断的对话和矛盾，信念不断地与疑虑在斗争、禁欲主义和热爱生活在斗争、纪律约束和追求自由在斗争，不放过任何可能，永远在探索、在冒险。1947年，他因“作品内容广博且极具艺术感，以其对真理的无畏热爱和敏锐的心理洞察力，描写了人类性格中的各种矛盾和境况”被授予诺贝尔文学奖。

《田园交响曲》是纪德极具艺术性的代表作，与之前发表的《窄门》《背德者》一起组成了三部曲，是关于“幸福究竟在何处”这一命题的探索。

译者简介：

李玉民，知名法国文学翻译家，首都师范大学法语教授。从事法国文学翻译近40年，出版译作、编选作品上百部，总计翻译字数达2500万。代表译作有《窄门》《背德者》《巴黎圣母院》《西西弗神话》，主编《纪德文集》等。

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《田园交响曲》（节选，有删减）

3月12日

我给自己规定这个义务：每天在热特律德身上花一点儿时间，根据忙闲的程度而定，几小时或片刻时间不等。同阿梅莉谈话之后的第二天，我碰巧有工夫，天气好又邀人出游。我就带热特律德穿过树林，一直走到汝拉山脉的山口。每逢天朗气清，站在这山口，目光透过枝叶的屏障，越过广阔的原野，就可以望见薄雾笼罩的阿尔卑斯山雪峰的美景。我们走到常歇脚的地点时，太阳已经在我们左侧开始下山了。我们脚下的坡地牧场长满密实的矮草，奶牛在稍远处吃草：在我们山区，牛脖子上都吊着铃铛。

“铃铛描绘出这里的风景。”热特律德听着铃声说道。

像每次散步那样，她要我描述我们停留的地点。

“你不是已经知道了吗，”我对她说，“这是树林边缘，能望见阿尔卑斯山。”

“今天望得清楚吗？”

“壮美的山色一览无余。”

“您对我说过，山色每天都有点儿变化。”

“今天的山色，就像夏天正午的干渴吧。天黑之前，山色就融 入暮色中了。”

“我希望您告诉我，我们面前这大片牧场上，有没有百合花？”

“没有，热特律德，这么高的地方不会长百合花，顶多有罕见 的其他品种。”

“没有人们所说的田野百合花吗？”

“没有田野百合。”

“在纳沙泰尔一带的田野，也没有吗？”

“也没有田野百合。”

“那么主为什么对我们说‘瞧瞧田野百合花’呢？”

“主既然说了，他那时代当然就有了；后来人类耕作，这种百合花就绝迹了。”

“还记得您常对我说，尘世的需求是信任和友爱。您认为人多一点儿信赖，还能重新看到田野百合花吗？我向您保证，我听这句话时，就看见了田野百合花。我来给您描绘一下，好吗？它看上去就像火焰钟，像天蓝色的大钟，充溢着爱的芳香，在晚风中摇曳。为什么您对我说，我们前边没有呢？我闻到啦！我看见牧场上开满了田野百合花。”

“这种花并不比你看到的更美丽，我的热特律德。”

“也不比我看到的差。”

“跟你看到的一样美丽。”

“我要老实地告诉您，就连所罗门罩在他整个的光轮中，也不如这样一朵花的穿戴。”她引用基督的话。而我听着她那优美的声音， 就仿佛头一回听见这句话。“在他整个的光轮中。”她若有所思地重复道，继而沉默片刻，于是我接上说，“我对你说过，热特律德，眼睛看得见的人不会看。”这时，我听见从内心深处升起这句祷文：

“上帝啊，我要感谢你，你向聪明人掩饰的，却揭示给卑贱者！”

“您若是了解，”她兴高采烈地高声说，“您若是能了解，这一切，我多么容易就能想象出来。喏！要我向您描述景致吗？…… 我们身后，头顶和周围，全是高耸的冷杉，散发树脂的香味，树干 是石榴红色的，平伸的深暗色长枝在风中摇曳，发出阵阵哀鸣。我们脚下就像斜面桌上摊开的一本书，展现一大片花花绿绿的牧场， 忽而在云影下变得蓝幽幽的，忽而由阳光辉映得金灿灿的。书上醒目的文字便是花朵，有龙胆花、银莲花、毛茛花，还有所罗门的美丽百合花，那些奶牛用铃声拼读这些文字，既然您说人的眼睛闭着，那就由天使来看这部书吧。在这部书下方，我看见一条热气腾腾的奶液大河，遮住一道神秘的深渊。那是一条特别宽阔的河流，没有彼岸，一直到我们远远眺望的美丽耀眼的阿尔卑斯山。雅克要 去那里。告诉我，他明天真的动身吗？”

“他要明天动身。是他告诉你的吗？”

“你不告诉我才让我难过呢。”

她的手寻找我的手。

“他走了会伤心的。”

“告诉我，热特律德……他对你说过爱你吗？”

“他没有对我说过，可是，这事儿不说我也能感觉出来。他不如您这么爱我。”

“那么，热特律德，眼看他走了，你伤心吗？”

“我想他还是走了好。我不能答复他呀。

“您明明知道，我爱的是您，牧师…… 咦！您干吗把手抽回去？假如您没有结婚，我就不会对您这样讲了。其实，谁也不会娶一个双目失明的姑娘。因此，我们为什么不能相爱呢？您说，牧师，您认为这种爱是作恶吗？”

“爱里面从来没有恶。”

“我感到心中只有善。我不愿意让雅克痛苦，我也不愿意给任

何人造成痛苦……我只想给人幸福。”

“雅克打算向你求婚。”

“他走之前，您能让我同他谈谈吗？我想让他明白，他应当放弃对我的爱。牧师，您理解，谁我也不能嫁，对不对？您让我同他谈谈，好吗？”

“今天晚上就谈吧。”

“不，明天，就在他临走的时候……”

夕阳落入灿烂的晚霞中，空气温和。我们站起身，说着话，又沿着幽暗的小径往回走。

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每只羊单独离开羊群，在牧人看来，可能比整个羊群还要宝贵。

“一个人如有一百只羊，走失一只，他不是要将九十九只羊丢在山上，去寻找那只迷途的羊吗？”

“若是找着了，我实在告诉他们：他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！”

我想事情就应当这样：天气转暖，春天步步进逼，终要战胜冬季。积雪融化的情景，有多少回令我赞叹不已：看表面还是原样，而下面却消融了。每年冬天，阿梅莉总要产生错觉，明确对我说：积雪一直没有什么变化；殊不知看着还很厚，下面已经化了，突然间会一处处崩坍，重又显露出生命。

越是贴近大地的动物越沉重，也越悲伤。

“不过，爸爸”他对我说“我也希望大家幸福”

“不，我的朋友，你希望大家顺从”

“顺从中存在幸福”

我讨厌吹毛求疵，也就让他说完最后一句不再接口，但是我知道，有的事只是幸福的结果，把幸福的结果作为幸福去追求，这会破坏幸福。如果真的认为充满爱的人在自愿的顺从中感到喜悦，这种没有爱的顺从比什么都使人远离幸福。

目前而言，雅克很会说理，这么年轻的人思想中已经有那么多的僵硬的教条，叫我见了心痛，否则，我必然会欣赏他的论证和高超的逻辑一致。我经常觉得我比他还年轻，我今天也比我昨天年轻，我又对自己说起这句圣训“你们若不变成小孩子的样式，断不得进天国。”

萨拉像她的母亲，因此我很乐意把她送到寄宿学校去。她要是像我们当年订婚时的母亲也罢了，而是像在物质生活中操劳后变成的母亲，我几乎要说生活操劳的产物。

说实在的，我今天在她身上很难认出从前的天使，从前她对我内心有什么高尚的冲动总是微笑相对，我梦想跟她在生活中融为一体，她像是走在我前面，引导我走向光明......也许那时候是爱情在哄骗我吧？因为我在她身上看到的除了俗恶以外没有其他想法，她也像母亲那样终日忙些琐碎小事，她脸上的五官也是呆板生硬，内心没有一点火焰使它灵动飞扬。对诗歌，对一般的阅读都毫无兴趣。当她与母亲在一起时，我从未听到过她们的谈话中有什么内容是我乐意参与的，我在她们身边比我抽身回到书房后更加孤独，因而我也养成了频频进书房的习惯。

我只能语无伦次的祈祷。爱若有一种限制，不是有您我的上帝定的，而是人定的，不论我的爱在人的眼里显得多么有罪，您跟我说在您的眼里是神圣的。

我竭力使自己超越罪的概念，但是罪好像是不可容忍的，我决不愿意抛弃基督。爱吉特是一种罪我不能接受。我只有把自己的心消除才能消除心中对她的这份爱，这是为什么？

主啊，我再也不明白，我明白的只有你了，指引我吧。有时候我觉得我在黑暗中愈走愈深，她会重见光明的，而使我眼里一片漆黑。

编辑推荐

◆ 诺贝尔文学奖得主，纪德代表作！正是因为本书，纪德才获得诺奖！

◆ 逼自己真实，至少对自己诚实！

◆ 22篇隐秘日记！淋漓尽致地展现了主人公逡巡在道义和欲望之间，极尽掩饰、回避、自欺的心理！

◆ 这场戏的精彩之处，正是那种崇高的虚伪。——法国文学研究专家盛澄华

◆ 人如何面对心中“非正义”“非道德”的情绪、念头？如何面对虚伪面具下的自己？

◆ 作者安德烈·纪德被加缪、萨特等人奉为精神导师！是二十世纪法国文坛一面伟大的旗帜，思想影响三代人！被余华、马原盛赞！

◆ 加缪曾说：“纪德支配了我的青年时代，他对我来说是一位艺术家的典范。”

◆ 三个圈经典文库版《田园交响曲》，四大必入理由：

①经典译本 | 知名法语翻译家李玉民经典译本。

②名家导读 | 纪德研究专家盛澄华长文导读，深入解读纪德思想！

③图文解读 | 收录1947年诺贝尔文学奖授奖辞、获奖感言、纪德亲笔信！

④精装双封面 | 环衬印有莫奈睡莲系列精美名画，绝美典藏！

经典就读三个圈 导读解读样样全

媒体评论

◆这场戏的精彩处正是牧师自身那种崇高的虚伪……人们往往能设法寻觅种种正大高尚的名义去掩饰自己的卑怯行为，因此纪德以为愈是虔诚的人，愈怕回头看自己。——盛澄华（法国文学研究专家）

◆纪德对我来说，是一位艺术家的典范。他是一位守护者，是王者之子，他守卫着一个花园的大门，我愿意在这个花园内生活。——阿尔贝·加缪（法国知名作家，诺贝尔文学奖得主）

◆近三十年来的整个法国思想，不管它愿意不愿意，也不管其他大家，诸如马克思、黑格尔、克尔凯郭尔的影响是什么，必须同纪德比较才能得到解释。——让·保罗·萨特（法国知名哲学家、作家）

◆纪德把19世纪的文学，尤其是小说，所构建出来的那种精妙、深奥，达到了登峰造极的地步……把小说推向了一个可以比肩任何艺术门类的一个的地位。——马原（中国先锋派作家）

◆我曾苦学法文，就为了想去巴黎拜访纪德。——木心（中国知名作家、画家，将纪德视作“一生之友”）

◆他的作品内容广博且极具艺术感，以其对真理的无畏热爱和敏锐的心理洞察力，描写了人类性格中的各种矛盾和境况。——诺贝尔文学奖颁奖词

◆纪德在世一天，法国便还有一种文学生活，一种思想交流的生活，一种始终坦率的争论……而他的死结束了那激励心智的时代。──莫里亚克（1952年诺贝尔文学奖获得者、法国作家）

书籍介绍

◆ 诺贝尔文学奖得主，纪德代表作！正是因为本书，纪德才获得诺奖！

◆ 22篇隐秘日记！淋漓尽致地展现了主人公逡巡在道义和欲望之间，极尽掩饰、回避、自欺的心理！ 逼自己真实，至少对自己诚实！

◆ 这场戏的精彩之处，正是那种崇高的虚伪。——法国文学研究专家盛澄华

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牧师初遇盲女之时，只见她蜷缩在炉边，“好似一堆毫无意识的肉体”，

他恍若感受到神谕一般，坚信教化、救赎盲女是自己的使命。

在两人的朝夕相处中，牧师对盲女的教化逐渐显出成效，

而他自己却一步步掉入危险的深渊……

当私欲与道德冲突之时，我们都难以正视自己本性中的恶，

而欺瞒之下脆弱的幸福，骗得过所有人，骗得过自己吗？

纪德用22篇日记，淋漓尽致地展现了主人公逡巡在道义和欲望之间，极尽掩饰、回避、自欺的心理！

以极具艺术性的心理剖析探索了人如何面对心中“非正义”“非道德”的情绪、念头？如何面对虚伪面具下的自己？

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◆ 作者安德烈·纪德被加缪、萨特等人奉为精神导师！是二十世纪法国文坛一面伟大的旗帜，思想影响三代人！被余华、马原盛赞！

◆ 加缪曾说：“纪德支配了我的青年时代，他对我来说是一位艺术家的典范。”

◆ 三个圈经典文库版《田园交响曲》，四大必入理由：

①经典译本 | 知名法语翻译家李玉民经典译本。

②名家导读 | 纪德研究专家盛澄华长文导读，深入解读纪德思想！

③图文解读 | 收录1947年诺贝尔文学奖授奖辞、获奖感言、纪德亲笔信！

④精装双封面 | 环衬印有莫奈睡莲系列精美名画，绝美典藏！

◆ 读客三个圈经典文库出品

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